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單詞乎

清游得三昧,至樂謝五欲

出自宋代蘇軾《次韻劉景文登介亭》:

澤國梅雨余,衰年困蒸溽。
高堂磨新塼,頗覺利腰足。
松根百尺井,兩綆飛凈淥。
流觴聚兒童,一笑為捧腹。
清風(fēng)信可御,剛氣在巖麓。
始知共此世,物外無三伏。
長歌入云去,不待弦管逐。
西湖真西子,煙樹點眉目。
濤沙少醞籍,高浪翻雪屋。
俯仰拊四海,百世飛鳥速。
遠追錢氏余,近吊祖侯躅。
吾生如寄耳,寸晷輕尺玉。
誰似劉將軍,逸韻謝邊幅。
千言一揮手,五車不再讀。
春巖彩雞舞,月峽哀猿哭。
朝先鶗鴂起,暮與寒螀續(xù)。
我老廢吟哦,賴君時擊觸。
從今事遠覽,發(fā)軔此幽谷。
清游得三昧,至樂謝五欲。
莫作狂道士,氣壓劉師服。

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注釋參考

清游

亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游?!?宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩:“清游不可遲,日日檥船待?!薄都t樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現(xiàn)成的俗語罷?!蚰畹溃骸逯星锵Γ?湘云 想了一想,道:‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩:“去年今日題詩處,記得清游第二回。”

見“ 清游 ”。

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》 深得其中三昧

至樂

最高妙的音樂?!肚f子·天運》:“夫至樂者,先應(yīng)之以人事,順之以天理,行之以五德,應(yīng)之以自然,然后調(diào)理四時,太和萬物?!薄秴问洗呵铩ぶ茦贰罚骸坝^至樂,必於至治?!薄洞蟠鞫Y記·王言》:“至樂無聲,而天下之民和。”

最大的快樂?!肚f子·至樂》:“至樂無樂,至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩:“至樂非有假,安事澆醇樸?!?明 方孝孺 《贈河南王僉事序》:“遇時而得位者,眾人之所慕,非君子至樂之所存也?!?/p>

五欲

(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望?!豆茏印?nèi)業(yè)》:“節(jié)其五欲,去其二兇?!?/p>

(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的qing{1-1}欲。亦謂財欲、se{1|1}欲、飲食欲、名欲、睡眠欲?!洞笾嵌日摗肪硎撸骸鞍г毡娚?,常為五欲所惱,而猶求之不已……世人愚惑,貪著五欲,至死不捨。為之,后世受無量苦。”《法華經(jīng)·譬喻品》:“凡夫淺識,深著五欲?!?宋 蘇軾 《以石易畫晉卿難之復(fù)次前韻》:“定心無一物,法樂勝五欲。”

(3).道教沿襲其說而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛憎之欲?!对企牌呋`》卷十:“五欲者,謂耳欲聲,便迷塞不能止;目欲色,便yin{1|1}亂發(fā)狂;鼻欲香,便散其精神;口欲味,便受罪入網(wǎng)羅;心欲愛憎,便偏邪失正平?!?/p>

蘇軾名句,次韻劉景文登介亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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