薄命婦，良家子，無事從軍去萬里。
漢家天子平四夷，護(hù)羌都尉裹尸歸。
念君此行為死別，對君裁縫泉下衣。
與君一日為夫婦，千年萬歲亦相守。
君愛龍城征戰(zhàn)功，妾愿青樓歡樂同。
人生各各有所欲，詎得將心入君腹。

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漢家

子平

傳說 宋 有 徐子平 ，精于星命之學(xué)，故后世術(shù)士宗之。一說， 子平 ，名 居易 ， 五季 人，嘗與ma{1|1}衣道者 陳圖南 同隱 華山 。見 清 翟灝 《通俗編·藝術(shù)》。因即以“子平”指星命之學(xué)。是一種根據(jù)星象或人的生辰八字推算人的命運(yùn)的迷信方法。《西游記》第四二回：“先生子平精熟，要與我推看五星?！?清 董潮 《東皋雜抄·海昌陳相國二則》：“﹝相國﹞素善子平，遂索其二女干支，歸舟推之。” 絲弦 《空印盒》第三場：“婆母年老去世了，就給奴家講‘子平’?！眳㈤?清 顧張思 《土風(fēng)錄·子平算命》。

四夷

(1).古代華夏族對四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。含有輕蔑之意?！稌ぎ吤罚骸八囊淖篑?，罔不咸賴?！?孔 傳：“言東夷、西戎、南蠻、北狄，被髮左衽之人，無不皆恃賴三君之德?！薄逗鬂h書·東夷傳》：“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號諸侯云。”

(2).泛指外族、外國。 清 魏源 《＜圣武記＞敘》：“不憂不逞志于四夷，而憂不逞志于四境?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“ 中國 之在天下，見夫四夷之則效上國，革面來賓者有之；或野心怒發(fā)，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，誠足以相上下者，蓋未之有也?！?/p>

護(hù)羌

“護(hù)羌校尉”的簡稱。 西漢 始置，職掌 西羌 事務(wù)。 東漢 沿置， 晉惠帝 時改稱 涼州 刺史。 清 吳偉業(yè) 《思陵長公主挽詩》：“使者填平朔，將軍帶護(hù)羌?！?/p>

都尉

裹尸

(1).包裹尸體?！短綇V記》卷一○五引 唐 戴孚 《廣異記·宋參軍》：“以氈裹尸，投於堂西北角溷廁中，不勝穢積。”

(2).謂戰(zhàn)死沙場。語出《后漢書·馬援傳》。 南朝 梁 何遜 《見征人分別》詩：“且當(dāng)橫行去，誰論裹尸入。” 清 沉濤 《柳河川吊常開平》詩：“裹尸便當(dāng)角巾歸，為爾臨流一慟哭?！眳⒁姟?裹尸馬革 ”。

張籍名句，雜曲歌辭。妾薄命名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考