君如天馬玉花驄，萬(wàn)里須臾不計(jì)功。
投刃皆虛有余地，運(yùn)斤不輟自成風(fēng)。
如何十日敲榜外，已復(fù)千篇笑語(yǔ)中。
只恐學(xué)禪余此在，卓錐猶是去年窮。

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投刃皆虛

《莊子·養(yǎng)生主》謂庖丁解牛，三年后所見(jiàn)皆非全牛，只見(jiàn)其骨節(jié)皆空虛，“彼節(jié)者有閒，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有閒，恢恢然其於游刃必有餘地矣”。后因以“投刃皆虛”比喻處理事務(wù)得心應(yīng)手。 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》：“游覽既周，體靜心閑。害馬已去，世事都捐。投刃皆虛，目牛無(wú)全?！?唐 李白 《武昌宰韓君去思頌碑》：“所謂投刃而皆虛，為其政而則理成，去若始至，人多懷恩。”

有余

運(yùn)斤

亦作“ 運(yùn)釿 ”。1.揮動(dòng)斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“獨(dú)照之匠，闚意象而運(yùn)斤?！?北齊 劉晝 《新論·適才》：“良匠善能運(yùn)釿，故無(wú)棄材。” 唐 楊炯 《臥讀書(shū)架賦》：“從繩運(yùn)斤，義且得於方正；量枘製鑿，術(shù)乃取於縱橫。” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·張昺》：“命夫運(yùn)斤，樹(shù)有血出，眾懼欲止，公乃手自斧之?！?/p>

(2).喻技藝的高超?！侗饼R書(shū)·杜弼傳》：“無(wú)取於游刃，有慚於運(yùn)斤，不足破秋毫之論，何以解連環(huán)之結(jié)？”《五燈會(huì)元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“ 郢 人無(wú)污，徒勞運(yùn)斤。” 陳毅 《湖海詩(shī)社開(kāi)征引》：“嗟予生也魯，空有運(yùn)斤意?！?/p>

不輟

亦作“ 不惙 ”。不止；不絕?！墩撜Z(yǔ)·微子》：“耰而不輟?！薄肚f子·秋水》：“ 孔子 游於 匡 ， 宋 人圍之?dāng)?shù)帀，而弦歌不惙?！薄段倪x·張衡＜東京賦＞》：“咸用紀(jì)宗存主，饗祀不輟?！?薛綜 注：“各四時(shí)祭祀，無(wú)止絶時(shí)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“有何喜，笑輒不輟？”

成風(fēng)

蘇軾名句，次韻錢(qián)穆父還張?zhí)煊X(jué)行縣詩(shī)卷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考