出自宋代曾惇《水龍吟》：
去年看月詩(shī)成，援毫曾寄鄞江守。
流傳樂(lè)府，慚非賓客，竹枝楊柳。
今歲江樓，載勤歌扇，青蛾應(yīng)奏。
況鈴齋初駐，涼生燕寢，有香霧凝清晝。
遙想十洲三島，對(duì)冰輪、寒光依舊。
主人來(lái)自，清都碧落，天香滿袖。
寄語(yǔ)嫦娥，剩留清照，時(shí)為公壽。
恐明光詔下，翩然歸去，試為霖手。
注釋參考
鈴齋
古代州郡長(zhǎng)官辦事的地方。 唐 韓翃 《贈(zèng)鄆州馬使君》詩(shī)：“他日鈴齋內(nèi)，知君亦賦詩(shī)。” 宋 范仲淹 《依韻答賈黯監(jiān)丞賀雪》：“鈴齋賀客有喜色，飲酣歌作擊前籌。” 宋 柳永 《早梅芳》詞：“鈴齋少訟，宴館多歡?！?/p>
燕寢
(1).古代帝王居息的宮室?！吨芏Y·天官·女御》：“女御掌御敘于王之燕寢?！薄抖Y記·曲禮下》“天子有后，有夫人” 唐 孔穎達(dá) 疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在后，通名燕寢。” 唐 杜甫 《唐故德儀贈(zèng)淑妃皇甫氏神道碑》：“蓋所以教本古訓(xùn)，發(fā)皇婦道，居具燕寢之儀，動(dòng)有環(huán)珮之節(jié)?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·常朝》：“本朝列圣憂勤政事，凡離宮燕寢，無(wú)不披覽奏章，召對(duì)大臣?！?王國(guó)維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》：“古之燕寢有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。其南宮之室謂之適室，北宮之室謂之下室，東西宮之室則謂之側(cè)室。四宮相背於外，四室相對(duì)於內(nèi)，與明堂、宗廟同制。其所異者，唯無(wú)太室耳。”
(2).泛指閑居之處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“夫圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復(fù)何在？” 王利器 集解：“燕寢，閒居之處。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·魏陳二夢(mèng)》：“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守，思 德言 所終之地，大惡之。既至，凡居室燕寢，皆避不敢往?！?清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩(shī)：“ 石壕 夜靜追符少，燕寢香凝好句成?！?/p>
(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》：“以六月十日日昳，卒於燕寢?！?/p>
(4).公馀休息；睡眠。 宋 陸游 《問(wèn)候葉通判啟》：“春容方麗，燕寢多閒，冀調(diào)興止之宜，用副傾依之素?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉 歸，假貴家廣宅，備客燕寢，灑掃光潔?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有 陸郎 雙全 者， 蘇州 人。貌韶秀，為侍郎所鐘愛(ài)，每燕寢間，非 陸 侍側(cè)，則終夜不寢?！?/p>
香霧
(1).香氣。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《送橘啟》：“南中橙甘，青鳥所食。始霜之旦，采之風(fēng)味照座，劈之香霧噀人?！?明 張?jiān)聣] 《一封書·次韻送別》曲：“離亭宴未終，玉肌消，金釧鬆，晴波香霧籠，人自傷心水自東?！?茅盾 《子夜》一：“而在這香霧中， 吳老太爺 看見(jiàn)一團(tuán)蓬蓬松松的頭發(fā)亂紛紛地披在白中帶青的圓臉上?！?/p>
(2).指霧氣。 唐 杜甫 《月夜》詩(shī)：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒?！?仇兆鰲 注：“霧本無(wú)香，香從鬟中膏沐生耳?！?宋 蘇軾 《與述古自有美堂乘月夜歸》詩(shī)：“凄風(fēng)瑟縮經(jīng)絃柱，香霧凄迷著髻鬟。” 清 龔自珍 《南歌子》詞：“香霧漫空溼，珠簾窣地橫?！?/p>
清晝
白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手揮白楊刀，清晝殺讎家?！?宋 楊萬(wàn)里 《題望韶亭》詩(shī)：“ 嶧山 桐樹(shù)半夜鳴， 泗水 石頭清晝躍?！?清 王貴一 《觀仲儒熹儒煮茗》詩(shī)：“熏風(fēng)破微炎，細(xì)雨灑清晝?！?/p>
曾惇名句，水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
