酒盞厭連行，眾客喧已醉。
忽得簿上籍，共出名外仕。
孤昂忽雄軒，泯默亦馴致。
追爭相后先，得失自愚智。
隨時有能稱，逐釁得呵訾。
有非人力為，竟亦天幸值。
或果以禍覆，亦有終自遂。
卒無及物效，徒自高人氣。
回樽變新局，忽若已異世。
嗟人久已迷，高爵樂自嗜。
誰為衎衎飽，竟是孜孜利。
矜驕決雄奢，摧折嘆淹滯。
昏昏忘所大，擾擾爭其細(xì)。
安知茫昧間，身非天所戲。
是非未暇辨，歡戚先已至。
退之昔裁詩，頗以豪橫恃。
暮年志氣得，金玉多自{1*1}慰。
買居紀(jì)堂榮，顧影樂簪佩。
喜將閭巷好，持與妻子議。
彼哉何足道，進(jìn)退於焉系。
安知九列榮，顧是德所累。
寧論圣人為，適莫固以義。
有時曲肱樂，不以易富貴。
吾曹頗勉修，茲道久自詣。
何必問浮云，斯理固可視。

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相后

謂前后相隔。 宋 曾鞏 《上杜相公書》：“地之相去也千里，世之相后也千載，尚慕而欲見之，況同其時過其門墻之下也歟！”

得失

愚智

亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者?！肚f子·在宥》：“愚知相欺，善否相非?！薄秴问洗呵铩の鸸罚骸懊珊窦儤?，以事其上。若此，則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官，則各當(dāng)其任矣?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·永寧寺》：“且 尒朱榮 不臣之跡，暴於旁午，謀 魏 社稷，愚智同見?！?明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》：“言國運且衰，旦夕有愚智同盡之禍也?！?/p>

(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 江 南風(fēng)俗，兒生一期……男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，并加飲食之物及珍寳服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗貪廉、愚智，名之謂試兒?！?宋 歐陽修 《送吳生南歸》詩：“眾人為不善，積微成滅身；君子能自知，改過不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分?！?/p>

(3).謂似智而實愚?！段饔窝a(bǔ)》第七回：“ 項羽 道：‘美人，人要辨?zhèn)€智愚、愚智。 始皇 的智是個愚智?！?/p>

王令名句，采選示王圣美葛子明名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考