我愛(ài)仙居好，經(jīng)營(yíng)盡國(guó)工
出自宋代陳襄《和鄭閎中仙居十一首》：
我愛(ài)仙居好，經(jīng)營(yíng)盡國(guó)工。
庶民心喜悅，小邑勢(shì)尊隆。
萬(wàn)瓦如云合，千題不日礱。
自非仁惠術(shù)，愧子一觀風(fēng)。
注釋參考
仙居
(1).仙人住所。亦借稱清靜絕俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》詩(shī)：“ 賀上人 迴得報(bào)書，大夸州宅似仙居。” 明 陳鐘盛 《蓬萊閣記》：“夫 蓬萊 境界號(hào)稱仙居，其説見(jiàn)於山經(jīng)水注所記，騷人韻客所托興，不一而足?！?/p>
(2).借指歌妓居處。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“靜街偷步訪仙居，隔墻應(yīng)認(rèn)打門初?！?/p>
(3).縣名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以產(chǎn)白術(shù)著名。參見(jiàn)“ 仙居術(shù) ”。
(4). 杭州 靈隱山 的別名。 明 田汝成 《西湖游覽志·北山勝跡》：“ 靈隱山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 靈苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗稱 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒數(shù)百里，結(jié)局于 錢唐 ?！?/p>
經(jīng)營(yíng)
經(jīng)營(yíng) (jīngyíng) 籌劃經(jīng)管;組織計(jì)劃 tend 這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)真是煞費(fèi)經(jīng)營(yíng) 韓魏之經(jīng)營(yíng)。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》 畢世而經(jīng)營(yíng)。——清· 黃宗羲《原君》 經(jīng)營(yíng)商業(yè) 規(guī)劃治理 operate 經(jīng)營(yíng)天下 往來(lái) come and go 經(jīng)營(yíng)原野國(guó)工
一國(guó)中技藝特別高超的人?！吨芏Y·考工記·輪人》：“故可規(guī)、可萬(wàn)、可水、可縣、可量、可權(quán)也，謂之國(guó)工?！?鄭玄 注：“國(guó)之名工?！?孫詒讓 正義：“謂六法皆協(xié)，則工之巧足擅一國(guó)者也。”《周禮·考工記·輪人》：“良蓋弗冒弗紘，殷畝而馳，不隊(duì)；謂之國(guó)工?！贝酥搁L(zhǎng)于造車的技工?！妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》：“臣 意 深論方，見(jiàn)言百世為之精也。 師光 喜曰：‘公必為國(guó)工?！贝酥该t(yī)。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷中：“ 韋應(yīng)物 為 蘇州 刺史，有屬官因 建中 亂，得國(guó)工 康崑崙 琵琶。” 宋 姜夔 《凄涼犯》詞序：“予歸行都，以此曲示國(guó)工 田正德 ，使以啞觱栗吹之，其韻極美。”此指名樂(lè)工。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“古今之戲，流傳最久遠(yuǎn)者，莫如圍棋……乙巳丙午，余官 白門 ，四方國(guó)工，一時(shí)云集?！贝酥妇谄逅嚨膰?guó)手。 清 侯方域 《管夫人畫竹記》：“詭辭以（畫竹）歲久剝落，將入 吳中 求國(guó)工裝之以獻(xiàn)?！贝酥钢炎之嫻ぁ?/p>
陳襄名句，和鄭閎中仙居十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
