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    1. 單詞乎

      南山四至分明也,一日元來十二時

      出自宋代黃庭堅《次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人》:

      南山四至分明也,一日元來十二時
      兩個泥牛齊著力,矛頭淅米劍頭炊。

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      注釋參考

      南山

      南山 (Nán Shān) 指終南山,在陜西省西安市南 Zhongnanshan

      四至

      四至 (sìzhì) 指某塊土地四周的界限 the four boundaries of a piece of land 從四方來到 from all directions 天下之兵四至

      分明

      分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡單明了地 plainly 這分明不對 清楚地劃開界限 clearly demarcated

      一日

      一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眥睚sha{1-1}人?!巍ね踝暋短普Z林·雅量》 一日于驢上?!巍ず小盾嫦獫O隱叢話》 一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 一天,一晝夜 a day;all (the) day 一日之內?!啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》 常如一日?!巍に抉R光《訓儉示康》 茍且非一日?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》 奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》 前一日?!濉ち簡⒊蹲T嗣同傳》

      元來

      (1).當初;本來。 唐 張鷟 《游仙窟》:“元來不見,他自尋常;無故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈妓人王福娘》詩:“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來未得如?!?/p>

      (2).來源,出處。 清 方苞 《書老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來焉,於其子孫元來仍著其爵焉?!?/p>

      (3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈李校書》詩:“卻是偶然行未到,元來有路上寥天?!薄豆抛鹚拚Z錄》卷二十:“子細看時,元來青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬松老人琴譜》詩:“元來底許真消息,不在絃邊與指邊?!?清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“元來只隔著 弱水 三千, 溟渤 風煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔?!?/p>

      (4).謂追溯原由?!抖膛陌阁@奇》卷十八:“元來 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛的?!?/p>

      十二時

      (1).古時分一晝夜為十二時,以干支為記。《左傳·昭公五年》 杜預 注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日映、晡時、日入、黃昏、人定等名目,雖不立十二支之目,但已分十二時。至以十二支記時,《南齊書·天文志》始有之。參閱 清 趙翼 《陔馀叢考·一日十二時始于漢》、 楊伯峻 《春秋左傳注·昭公五年》“十時”注。

      (2).猶言一晝夜,全天。 唐 王維 《送楊長史赴果州》詩:“鳥道一千里,猿啼十二時?!薄端问贰じ疬泜鳌罚骸笆r中,莫欺自己?!?/p>

      (3).詞牌名。亦稱“ 十二時慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一,雙調或三段,有平韻、仄韻兩調,四體。又為《憶少年》的別名,雙調四六或四七字兩體。

      (4).曲牌名。屬南曲商調。字數(shù)與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板,故亦有《十二時》之稱。

      黃庭堅名句,次韻奉答南山禪師二頌兼呈琦上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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