人言融公懶，床上揖賓客。
我來兩忘揖，團(tuán)團(tuán)一庵白。
戲談鄧州禪，分食天寧麥。
竹風(fēng)亦喜我，蕭瑟至日夕。
出家丈夫事，軒裳本兒劇。
愿香驚余煙，世故感陳跡。
固應(yīng)師未鈍，使我不安席。
時(shí)求一滴水，為洗三生石。

查看所有陳與義詩詞作品

滴水

(1).滴注漏壺之水。 唐 李賀 《李夫人》詩：“玉蟾滴水雞人唱，露華蘭葉參差光。”參見“ 滴漏 ”。

(2).謂房檐?！度辶滞馐贰返谒木呕兀骸?高翰林 拱手立在廳前滴水下，叫管家請轎?！?/p>

(3). 傣族 風(fēng)俗。用器皿盛水往下滴，表示祝福。《中國民間故事選·畫神多蘭嘎》：“他也來到鑼鼓喧天的緬寺，但他不在那里祈禱，也不在那里滴水，他只是用自己的眼睛盯住進(jìn)出緬寺里的人的面孔?！?巖迭 等《召樹屯》七：“沿路都是百姓，跪在地上為他們‘滴水’?！?/p>

(4).中式瓦名。一端有下垂的邊，蓋房時(shí)置于檐口。 明 宋應(yīng)星 《天工開物·陶埏》：“﹝造瓦﹞與造磚同法，其垂于簷端者有滴水，下于脊沿者有云瓦……皆人工逐一做成，載于窰內(nèi)，受水火而成器則一也?！?/p>

三生石

傳說 唐 李源 與僧 圓觀 友善，同游 三峽 ，見婦人引汲， 觀 曰：“其中孕婦姓 王 者，是某託身之所。”更約十二年后中秋月夜，相會于 杭州 天竺寺 外。是夕 觀 果歿，而孕婦產(chǎn)。及期， 源 赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)不要論。慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長存。” 源 因知牧童即 圓觀 之后身。見 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》。后人附會謂 杭州 天竺寺 后山的三生石，即 李源 和 圓觀 相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實(shí)。 唐 齊己 《荊渚感懷寄僧達(dá)禪弟》詩之三：“自拋 南岳 三生石，長傍西山數(shù)片云。” 元 蕭列 《八聲甘州》詞：“三生石，情緣千里，風(fēng)月柴門?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志三》：“或以此一念，三生石上，再種后緣，亦未可知耳！” 程善之 《胡淑娟女士挽歌》：“支機(jī)夜冷三生石，天孫闇倚銀河泣。”參見“ 三生 ”。

陳與義名句，印老索印庵詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考