出自宋代王安石《七星硯》:
余聞星墮地,往往化為石。
石上有七星,此理余莫測(cè)。
持來(lái)當(dāng)白日,光彩不為匿。
恍如起鴻蒙,俛仰帝垣側(cè)。
當(dāng)由偶然似,見(jiàn)取參筆墨。
豪心蕩珍異,樂(lè)以萬(wàn)金得。
南工始為偽,傅合巧無(wú)隙。
亦時(shí)疑世人,故自有能識(shí)。
注釋參考
傅合
附會(huì)。 宋 葉適 《始論二》:“今世議論勝而用力寡,大則制策,小則科舉,高出 唐 虞 ,下陋 秦 漢 ,傅合牽連,皆取則於華辭耳,非當(dāng)世之要言也?!?王國(guó)維 《<紅樓夢(mèng)>評(píng)論》第五章:“茍執(zhí)此例以求《紅樓夢(mèng)》之主人公,吾恐其可以傅合者,斷不止 容若 一人而已?!?/p>
無(wú)隙
沒(méi)有隔閡?!度龂?guó)志·吳志·胡綜傳》:“ 遼東 之事,輔 吳 將軍 張昭 以諫 權(quán) 言辭切至, 權(quán) 亦大怒,其和協(xié)彼此,使之無(wú)隙, 綜 有力焉?!薄度龂?guó)演義》第十八回:“吾與 奉先 無(wú)隙,何故引兵至此?”
王安石名句,七星硯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考