出自宋代陳著《吾黨與佛會》：
我惜蘇子瞻，氣豪天地隘。
雄文萬斛泉，盛名表昭代。
自負學見道，欲漲歐陽派。
胡為所以學，先與本論背。
或者交浮屠，聊爾奚足怪。
何至敢昌言，前身五祖戒。
眉山世積善，老泉亦英邁。
脈絡有自來，胚胎乃融會。
顧誣正大傳，謂感非類穢。
胡鬼是吾親，父與母安在。
痛哉復痛哉，不教此為大。
本來中無主，恍惚求諸外。
一妄流到今，狂瀾正澎湃。
人人說輪回，處處習夷唄。
有識或見譏，動以蘇為解。
愚者不必責，可責在吾輩。
注釋參考
本來
本來 (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來,原來 originally 原先;先前 at first 理所當然 of course無主
(1).指國無君；軍無將?！稌ぶ衮持a》：“惟天生民有欲，無主乃亂?！?孔 傳：“民無君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印嘈蕖罚骸叭f乘之國，兵不可以無主?！薄稏|觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無主?！?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣殺其王，國亂無主?！?/p>
(2).指無主祭人?！秲x禮·喪服》：“無主者，謂其無祭主者也?！薄抖Y記·喪大記》：“喪有無后，無無主?！?孔穎達 疏：“若無主則相對賓有闕，故四鄰里尹主之，是無得無主也?！?/p>
(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，為無主耳?！眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒有主人?！秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o主矣?！?唐 許棠 《成紀書事》詩之一：“滿野多成無主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之，曰：‘非其有而取之，不可也?！嗽唬骸藷o主?！?衡 曰：‘梨無主，吾心獨無主乎？’”
(5).謂不由己，無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩：“上國身無主，下第誠可悲?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>
(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無主失時者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>
恍惚
恍惚 (huǎnghū) 精神不集中,神志不清 ecstasy;absentminded 精神恍惚 證名。指神思不定、慌亂無主。由于七情內傷、外邪內干、發(fā)汗過多而損傷心氣,以致精神不定 trance陳著名句，吾黨與佛會名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
