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單詞乎

陽剛初得一何微,萬彙亨嘉肇此時

出自宋代袁燮《冬至二首》:

陽剛初得一何微,萬彙亨嘉肇此時。
只此胚胎須護惜,要教宇宙總熙熙。

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注釋參考

陽剛

(1).剛強?!兑住ふf卦》“分陰分陽,迭用柔剛” 高亨 注:“六爻有陰柔,有陽剛,兩者迭用,交錯成文?!?宋 陳亮 《朱晦庵畫像贊》:“體備陽剛之純,氣含喜怒之正?!?清 嬴宗季女 《六月霜·典釵》:“天地之道,陽剛陰柔;人倫之宜,男貴女賤?!?/p>

(2).強勁有力。 清 管同 《與友人論文書》:“取道之原,六經(jīng)其至極也。而論其從入之涂,則《公羊》、《國策》、 賈誼 、 太史公 皆深得乎陽剛之美者?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第六節(jié):“所謂猖狂云云,就是 韓愈 興儒反佛,理直氣壯,表現(xiàn)陽剛爽朗,文章雄偉的氣象?!?/p>

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧澹坏氐靡灰詫?;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞?!?王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一。” 王逸 注:“喻古先圣獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

亨嘉

猶亨會。 宋 范仲淹 《體仁足以長人賦》:“所以法而用也,既不由干事之貞;體以長焉,又不預(yù)亨嘉之禮?!?宋 司馬光 《為龐相公謝官表》:“適際亨嘉之會,誤膺濬哲之知?!?/p>

此時

這時候?!逗鬂h書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回:“此時已經(jīng)四更天光景了。”

袁燮名句,冬至二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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