出自宋代邵雍《浩歌吟》:
何者謂知幾,惟神能造微。
行藏全在我,用舍系於時(shí)。
每恨知人晚,常憂見事遲。
與天為一體,然后識(shí)宣尼。
注釋參考
何者
(1).為什么。用于設(shè)問?!豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時(shí)焉可也?!?何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》:“ 班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓。’何者?禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>
(2).哪一個(gè)。用于疑問。《后漢書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>
(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識(shí)其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫?!?/p>
知幾
謂有預(yù)見,看出事物發(fā)生變化的隱微征兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動(dòng)之微,吉之先見者也。”《后漢書·袁紹傳》:“監(jiān)軍之計(jì),在於持牢,而非見時(shí)知幾之變也?!?唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達(dá)者貴量力,至人尚知幾?!?清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”
造微
達(dá)到精妙的程度。 五代 齊己 《酬微上人》詩:“古律皆深妙,新吟復(fù)造微。” 宋 曾鞏 《使相制》:“某精慮造微,翹材絶眾,崇論閎議,富于文辭,強(qiáng)識(shí)博聞,飽於術(shù)學(xué)?!?清 馮桂芬 《天元算術(shù)序》:“余早歲頗事涉獵,而不專為病,無由造微,未嘗不退自慚惋?!?/p>
邵雍名句,浩歌吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考