雍歌徹俎,祝嘏陳辭
出自唐代佚名《享太廟樂(lè)章。永和》:
肅肅清祀,烝烝孝思。
薦享昭備,虔恭在茲。
。
雍歌徹俎,祝嘏陳辭。
用光武志,永固鴻基。
注釋參考
徹俎
謂撤去祭祀時(shí)用以載牲的禮器?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“祭 悼子 , 康子 與焉,酢不受,徹俎不宴,宗不具不繹,繹不盡飫則退?!?韋昭 注:“祭畢徹俎,不與 康子 宴飲也?!?唐 韋述 《對(duì)歸胙判》:“既而三獻(xiàn),徹俎,肆尸還?!?宋 曾鞏 《賀元豐三年明堂禮畢大赦表》:“恩義兩得其當(dāng),情文皆盡其詳,徹俎云初,均釐甚廣?!?/p>
祝嘏
(1).祭祀時(shí)致祝禱之辭和傳達(dá)神言的執(zhí)事人?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·禮運(yùn)》:“諸侯祭社稷宗廟,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是謂大嘉?!薄抖Y記·禮運(yùn)》“祝以孝告,嘏以慈告” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言祝嘏於時(shí)以神之恩慈而告主人?!?清 龔自珍 《<商周彝器文錄>序》:“羣吏之官之職,以文字刻之宗彝,大抵為有土之孝孫,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜為文章家祖?!?/p>
(2).祭祀時(shí)祝禱和所傳達(dá)的言辭?!抖Y記·禮運(yùn)》:“脩其祝嘏,以降上神與其先祖。” 鄭玄 注:“祝,祝為主人饗神辭也;嘏,祝為尸致福於主人之辭也?!?/p>
(3).祝福;祭祀。 唐 柳宗元 《禮部為百官上尊號(hào)表》:“帝德廣運(yùn),而尊號(hào)猶闕;郊廟備禮,而祝嘏無(wú)詞?!?宋 葉適 《兵部尚書(shū)趙公墓志銘》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏薦獻(xiàn),如神明焉?!?/p>
(4).祝賀壽辰。多用于皇室貴族等?!肚迨犯濉さ伦诩o(jì)一》:“諭本年萬(wàn)壽毋庸告祭,停升殿禮,免各省文武大員來(lái)京祝嘏?!?清 毛祥麟 《對(duì)山馀墨·某公子》:“探知公子誕辰,特來(lái)祝嘏。”
陳辭
(1).發(fā)布命令?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“布令陳辭而又不至,則增修於德而無(wú)勤民於遠(yuǎn),是以近無(wú)不聽(tīng),遠(yuǎn)無(wú)不服?!?/p>
(2).發(fā)表言論,訴說(shuō)。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“臣嘗陳辭矣,心以守志,辭以行之,所以事君也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“并陳辭帝庭,匪假書(shū)翰。” 宋 陳亮 《祭金伯清父文》:“念歸怨之何所,矢陳辭之靡他。” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“陳辭紀(jì)事鋪鉅藻,追匹《雅》《頌》非 齊 謳?!?/p>
佚名名句,享太廟樂(lè)章。永和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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