悠悠我之思，東里陳驚坐。
更闌夢持環(huán)，書永心搖纛。
一春苦風雨，我困南山餓。
君樓百尺高，頭上天幾大。
於我未忘情，更仆修夙好。
耿耿憂世懷，急於聞警報。
為憐上四州，豺虎正喧噪。
虐焰欲熏天，獲人爭斬剉。
將州豈不武，棄縣如洟唾。
官軍望而奔，所至徼宴犒。
鄰境近憂惶，刁斗急巡邏。
君責我以書，何時乃高臥。
曷不出良籌，亟為當路告。
當局自能迷，看局當不蹉。
我壯君之言，義起千夫愞。
顧方謹轱緘，此戒那可破。
諸賢各有謀，何欠儂一個。
君家昔太邱，能愧梁上盜。
毋為陳君短，此語更傳播。
吾家昔彥方，能正屠牛暴。
勿使王君知，叩頭甘謝過。
兩家具德門，今有若人麼。
前時何巖警，召亂在縣左。
賴君告少仙，全活幾髫髦。
但推此仁心，古人不難到。
鄰里貴有恩，急難相憫悼。
裂券蠲宿逋，減此糶莊譚。
肯令州中人，指我為奇貨。
盜亦有道者，仁里敢桀驁。
忠信蠻貊行，豈弟神明勞。
我持一瓣香。
日為蒼生禱。
吾君甚愛民，恩德侔圖幬。
社稷福靈長，妖氛行民掃。
吾言非誕迂，有唱吾須和。

查看所有五邁詩詞作品

盜亦有道

亦作“盜亦有道”。謂盜者亦有其為盜之道義?！肚f子·胠篋》：“ 跖 之徒問於 跖 曰：‘盜亦有道乎？’ 跖 曰：‘何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也?！薄缎绿茣ね跏莱涓]建德傳贊》：“其間亦假仁義，禮賢才，因之擅王僭帝，所謂盜亦有道者。” 明 陳子龍 《平內盜議》：“盜之易治者，中多攜貳，更相捕斬。今也數十萬人，分數十枝，何以無相攻擊者，何以無率所部降者，豈盜亦有道乎？” 鄭振鐸 《集外·風濤三》：“盜亦有道！天下無道，賞罰征伐便自群盜出，嗚呼！”

仁里

仁者居住的地方。語本《論語·里仁》：“里仁為美。” 何晏 集解引 鄭玄 曰：“里者，民之所居，居於仁者之里，是為美?！焙蠓悍Q風俗淳美的鄉(xiāng)里。 漢 張衡 《思玄賦》：“匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追？” 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《詒明山賓》詩：“筑室非道傍，置宅歸仁里。” 清 方文 《贈趙止安先生》詩：“今年過仁里，二公皆已逝?！?/p>

桀驁

五邁名句，寄陳士登元龍士登書問盜且責予不貽書當路為名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考