松桂煙霞蔽梵宮，詩(shī)流閑去訪支公。
石堂磬斷相逢夜，五老月生溪影空。

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桂煙

亦作“ 桂煙 ”。1.用桂制的熏煙。燃燒時(shí)香氣四溢。 南朝 梁 江淹 《麗色賦》：“錦幔垂而杳寂，桂煙起而清溢。”

(2).指籠罩在桂樹(shù)間的霧氣。 唐 溫庭筠 《題翠微寺二十二韻》：“受朝松霞曉，頒朔桂煙涼?！?/p>

見(jiàn)“ 桂煙 ”。

梵宮

原指梵天的宮殿。后多指佛寺。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》：“永言鷲室，棲誠(chéng)梵宮?！?唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》：“梵宮霞積，香閣星浮?！?元 耶律楚材 《憩解州邵薛村洪福院》詩(shī)：“天兵南出 武陽(yáng)東 ，暫解征鞍憩梵宮。” 清 李漁 《憐香伴·僦居》：“寳菴花竹成林，闌干曲折，不似梵宮結(jié)構(gòu)，竟像人家的書(shū)舍一般?！?/p>

詩(shī)流

指詩(shī)人。 唐 杜甫 《送長(zhǎng)孫九侍御赴武威判官》詩(shī)：“樽前失詩(shī)流，塞上得國(guó)寶?！?宋 楊萬(wàn)里 《都下和同舍客李元老承信贈(zèng)詩(shī)之韻》：“詩(shī)流倡和秋蟲(chóng)鳴，僧房問(wèn)答獅子吼?！?清 袁枚 《昨冬下蘇松喜又得女弟子五人》詩(shī)：“從古詩(shī)流高壽少，於今閨閣讀書(shū)多。”

支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說(shuō) 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?！?余嘉錫 箋疏：“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛(ài)其神駿?！薄?明 高啟 《南峰寺》詩(shī)：“懸燈照靜室，一禮 支公 影。”

(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī)：“卓絶道門秀，談玄乃 支公 。” 宋 蘇軾 《書(shū)辨才白雪堂壁》詩(shī)：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸?！?/p>

李中名句，送劉恭游廬山兼寄令上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考