出自宋代邛州僧《臨刑口占》:
宿業(yè)因緣人不知,如今啐啄與同時。
今生歡喜償他了,來世分明不欠伊。
夢幻色身從敗壞,閑田虛樹已生枝。
休休休也歸家去,石云懷胎產(chǎn)一兒。
注釋參考
業(yè)因
(1).佛教謂造成善惡果報的原因。善業(yè)為樂果之因,惡業(yè)為苦果之因?!冻蓪嵳摗っ鳂I(yè)因品》:“又世間人自知萬物從業(yè)因生,故起稼穡等業(yè),亦為施戒忍等諸福德業(yè)?!?/p>
(2).泛指緣分?!短綇V記》卷三一引 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺·許老翁》:“且丈人與子,業(yè)因合為伉儷,愿無拒此?!?/p>
不知
是指對于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生與同
(1).與之相同?!对姟ぺL(fēng)·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所與同?!?鄭玄 箋:“ 衛(wèi) 之諸臣行如是,不與諸伯之臣同?!薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》:“故圣主者,舉賢以立功。不肖主舉其所與同?!?/p>
(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人帶酒,與同二人欲要起身,被店主人家扯住?!薄端疂G傳》第六七回:“卻説 關(guān)勝 與同 宣贊 、 郝思文 ,引領(lǐng)五千軍馬接來,相近 凌州 ?!?/p>
邛州僧名句,臨刑口占名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考