出自宋代張耒《晚望》：
長林脫葉委高風(fēng)，晚菊依依發(fā)舊叢。
夢澤云低銜落日，中洲山斷見來鴻。
行吟騷客三年謫，嗜酒衰翁百事慵。
歲晚不須求季主，從來天理有窮通。
注釋參考
不須
不用；不必。《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成?！?唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽?！?老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物?！?/p>
季主
(1). 漢 代卜筮者 司馬季主 ?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸?司馬季主 者， 楚 人也。卜於 長安 東市?！焙笥靡灾复敷哒?。 晉 張協(xié) 《雜詩》之四：“歲暮懷百憂，將從 季主 卜?！?唐 李白 《尋陽紫極宮感秋作》詩：“嬾從 唐生 決，羞訪 季主 卜?！?清 曹寅 《一日休沐歌》：“右鄰 季主 左 白墮 ，中有深巷無囂塵。巷深地僻秋苔緑，常時問飲不問卜?！?/p>
(2).季王。 唐 高適 《同觀陳十六史興碑》詩：“季主盡荒淫，前王徒貽厥?！眳⒁姟?季王 ”。
從來
從來 (cónglái) 向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此天理
(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)
依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道義
(4) [nature;natural instincts]∶天性
詳細(xì)解釋(1).天道，自然法則?！肚f子·天運》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)。”
(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測，豈知天理難容？”《紅樓夢》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”
(4).猶天性。《禮記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。” 孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>
(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?，為貴人之牢，曰天理也?！?/p>
有窮
(1).有窮盡，有止境。《莊子·則陽》：“君以意在四方上下有窮乎？”
(2).遭受困窮。《論語·衛(wèi)靈公》：“ 子路 慍見曰：‘君子亦有窮乎？’” 晉 劉琨 《扶風(fēng)歌》：“君子道微矣，夫子故有窮?！?/p>
(3). 夏 代國名。其地在今 山東省 德州市 南。有，詞頭?！稌の遄又琛罚骸?有窮 后羿 因民弗忍距于 河 ?！?孔 傳：“ 有窮 ，國名； 羿 ，諸侯名。”《左傳·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晉 杜預(yù) 注：“ 仲康 卒，子 相 立， 羿 遂代 相 ，號曰 有窮 ?！眳㈤啞妒酚洝は谋炯o(jì)》。
張耒名句，晚望名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
