想得武陵人去后，精神交感此因緣

出自宋代姜特立《雙桃寄鞏經(jīng)略三首》：

世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。

注釋參考

陵人

(1).以勢壓人?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸爸嘏y任；陵人，不祥?！薄稌x書·禿發(fā)傉檀載記》：“形移勢變，終始殊途，陵人者易敗，自守者難攻。” 清葉廷琯《吹網(wǎng)錄·無悶子錄遯翁苦口》：“ 澗翁生平論學(xué)，好以氣陵人?！?/p>

(2).侵襲人體。北魏酈道元《水經(jīng)注·漯水》：“雖三伏盛暑，猶須襲裘，寒吹陵人，不可暫停。”

去后

以后。明朱權(quán) 《荊釵記·啟媒》：“昨聞故人王景春之子，堂試魁名，去后必有好處?！薄毒劳ㄑ浴だ祥T生三世報(bào)恩》：“世人只知眼前貴賤，那知去后的日長日短?！?/p>

神交

神交 (shénjiāo) 彼此慕名而沒有見過面的交誼 be spiritually attracted to a friend one has not met 孤與子瑜,可謂神交?！度龂尽ぶT葛瑾傳》彼此神交已多年了指心意投合、相知很深的朋友 close friend 一與見面,便成神交

因緣

因緣 (yīnyuán) 產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成其結(jié)果的條件 principal and subsidiary causes 灑家在五臺山真長老處,學(xué)得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉(zhuǎn)?！端疂G傳》緣分 predestined relationship 他倆真有因緣

姜特立名句，雙桃寄鞏經(jīng)略三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯