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單詞乎

貌恭無(wú)德行,禍福在修持

出自宋代宋太宗《逍遙詠》:

何處堪依仗,經(jīng)心便皺眉。
世情多詭詐,業(yè)重信愚癡。
取次招他謗,違非不自知。
貌恭無(wú)德行,禍福在修持。

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注釋參考

貌恭

(1).謂容貌謙恭。 南朝 宋 鮑照 《代白頭吟》:“心賞猶難恃,貌恭豈易憑。”

(2).謂夙夜敬謹(jǐn)從事。 明 劉定一 《宋論》之一:“故 禹 平九年之水,非但以貌恭作肅; 湯 彌七年之旱,非但以言從作乂?!?/p>

無(wú)德

(1).謂言行不合社會(huì)的準(zhǔn)則和規(guī)范;沒(méi)有德行?!蹲髠鳌らh公二年》:“無(wú)德而祿,殃也?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》:“君子哀無(wú)人,不哀無(wú)賄;哀無(wú)德,不哀無(wú)寵?!薄妒酚洝敳吡袀鳌罚骸皾O者利其肉,寡者貪其力,下為不仁,上為無(wú)德。”

(2).指無(wú)德行之人?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)下》:“鬼神不順無(wú)德,災(zāi)殃將及吏人,朕甚懼焉!”

(3).不用感恩?!豆茏印っ鞣ń狻罚骸耙苑ㄕD罪,ze{1~1}民就死而不怨;以法量功,ze{1~1}民受賞而無(wú)德也?!?/p>

(4).見(jiàn)“ 無(wú)德而稱(chēng) ”。

(5).見(jiàn)“ 無(wú)得 ”。

禍福

(1).災(zāi)殃與幸福?!蹲髠鳌は骞辍罚骸暗湼o(wú)門(mén),唯人所召?!?晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間,興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)?!?清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!?/p>

(2).指災(zāi)禍。 晉 歐陽(yáng)建 《臨終詩(shī)》:“潛圖密已構(gòu),成此禍福端?!?/p>

修持

(1).持戒修行。 唐 耿湋 《晚秋宿裴員外寺院》詩(shī):“愿向空門(mén)里,修持比晝龍?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三四:“但凡出家人,必須四大俱空,自己發(fā)得念盡,死心塌地,做個(gè)佛門(mén)弟子,早夜修持,凡心一點(diǎn)不動(dòng),卻才算得有功行?!?老舍 《老張的哲學(xué)》二三:“我有的是佛經(jīng),有的是地方,你可以隨著她們一同修持。”

(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少監(jiān)》詩(shī):“修持清苦振佳聲,眾鳥(niǎo)那知一鶚情?!?老舍 《茶館》第二幕:“慚愧!慚愧!作過(guò)國(guó)會(huì)議員,那真是造孽呀……唉!現(xiàn)在我只能修持,懺悔!”

(3).保養(yǎng);將養(yǎng)。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·崔祖武》:“飲食不肯醉飽,曰:‘大醉大飽,最為傷氣,須六十日修持,始復(fù)初?!?/p>

宋太宗名句,逍遙詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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