吾乃當(dāng)涂，棄儒奉道，遵行圣誨多年。已逾三紀(jì)，截滅六塵緣。因習(xí)業(yè)、自營度日，未嘗謁見豪賢。般若力，掀翻煩惱，坦蕩獨(dú)け然。來斯，十四載，裝鑾佛像，塔宇盡光鮮。造遮晹石道，直至水邊。都系束修己鏹，舍為助道安禪。知慚愧，了無所得，本覺性明圓。

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慚愧

(1).沒有地方；沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美?！?/p>

本覺

佛教語。佛教認(rèn)為，眾生心體，自性清凈，原有性德，非修成而然，故稱“本覺”。《大乘起信論》：“心體雜念，離念相者，等虛空界，無所不遍。法界一相，即是如來平等法身。依此法身，説名本覺?！?唐 王維 《能禪師碑》：“至于定無所入，慧無所依，大身過于十方，本覺超于三世，根塵不滅，非色滅空，行愿無成?！?宋 洪邁 《容齋五筆·八種經(jīng)典》：“詮自性，認(rèn)本覺，莫深於‘實(shí)相法密經(jīng)’?！?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》：“《詩》頌 文王 ，一則曰‘緝熙’，再則曰‘緝熙’。熙者，人心本覺之光明乎！”

如愚居士名句，滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考