懸知不作人間住,歸去春風(fēng)玉筍班
出自宋代管鑒《鷓鴣天(席上贈(zèng)別)》:
楊柳梢頭月未殘。
杏花開(kāi)盡卻春寒。
賓鴻社燕尋常別,渭北江東別更難。
尊欲盡,夜將闌。
明朝馬首便長(zhǎng)安。
懸知不作人間住,歸去春風(fēng)玉筍班。
注釋參考
懸知
料想;預(yù)知。 北周 庾信 《和趙王看伎》:“懸知曲不誤,無(wú)事畏 周郎 ?!薄短綇V記》卷七一引《玄門(mén)靈妙記》:“法之效驗(yàn),未敢懸知。” 宋 秦觀(guān) 《和東坡紅鞋帶》:“懸知百年事已定,卻笑列仙形甚臞?!?明 吳承恩 《移竹寺中得詩(shī)》之四:“懸知此君意,亦自要狂夫?!?/p>
不作
(1).不興起;不興盛?!抖Y記·樂(lè)記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動(dòng)作也?!薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩(shī)外傳》卷三:“無(wú)令財(cái)貨上流,則逆不作?!薄段倪x·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒(méi)而頌聲寢,王澤竭而詩(shī)不作?!?李善 注:“作,興也?!?/p>
(2).不耕作;不寫(xiě)作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》之一:“詩(shī)人長(zhǎng)不作,千載尚風(fēng)流。”
方言。不能,情理上不容許?!独蠚堄斡洝返谄呋兀骸昂蜕屑矣植蛔鲙П?,所以這拳法專(zhuān)為保護(hù)身命的?!?/p>
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去春風(fēng)
春風(fēng) (chūnfēng) 春天的風(fēng) spring breeze 春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈(zèng)別》 比喻和悅的神色或良好的成長(zhǎng)環(huán)境 with smile玉筍班
亦作“ 玉筍班 ”。指英才濟(jì)濟(jì)的朝班。 唐 鄭谷 《九日偶懷寄左省張起居》詩(shī):“渾無(wú)酒泛金英菊,漫道官趨玉筍班?!?宋 張?jiān)?《奉送晁伯南歸金溪》詩(shī):“文元?jiǎng)讟I(yè)金甌字,昭德風(fēng)流玉筍班。” 金 元好問(wèn) 《王子端內(nèi)翰山水同屏山賦》詩(shī)之二:“眼明今日題詩(shī)處,卻見(jiàn)明昌玉筍班?!?明 劉基 《送金華何生還鄉(xiāng)覲親》詩(shī):“故家文物依然在,似汝須歸玉筍班?!眳⒁?jiàn)“ 玉筍 ”。
見(jiàn)“ 玉筍班 ”。
管鑒名句,鷓鴣天(席上贈(zèng)別)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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