出自金代元好問(wèn)《鷓鴣天》:
復(fù)幕重簾錦作天。
金荷銀燭夜如年。
漢皋解佩終疑夢(mèng),緱嶺吹笙恰是仙。
花一夢(mèng),柳三眠。
春風(fēng)無(wú)意惜芳妍。
羅裙細(xì)看輕盈態(tài),元在腰肢婀娜
注釋參考
漢皋
亦作“ 漢皐 ”。 1.山名。在 湖北 襄陽(yáng) 西北。相傳 周 鄭交甫 于 漢皋臺(tái) 下遇二女,二女解佩相贈(zèng)?!段倪x·張衡<南都賦>》:“ 耕父 揚(yáng)光於 清泠之淵 ,游女弄珠於 漢皐 之曲?!?李善 注引《韓詩(shī)外傳》:“ 鄭交甫 將南適 楚 ,遵波 漢皐 臺(tái)下,乃遇二女,佩兩珠,大如荊雞之卵?!?唐 陸龜蒙 《讀<襄陽(yáng)耆舊傳>因作五百言寄皮襲美》詩(shī):“ 漢皋 古來(lái)雄,山水天下秀?!薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸皩氄碣?zèng) 陳思 , 漢皋 要 交甫 。”
(2). 漢口 的別稱(chēng)。
解佩
見(jiàn)“ 解佩 ”。
(1).解下佩帶的飾物。 漢 劉向 《列仙傳·江妃二女》:“ 江妃 二女者,不知何所人也,出游於 江 漢 之湄,逢 鄭交甫 ,見(jiàn)而悅之,不知其神人也,謂其僕曰:‘我欲下請(qǐng)其佩。’……遂手解佩與 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“淵客泣珠, 交甫 解佩?!?宋 歐陽(yáng)修 《玉樓春》詞:“聞琴解珮神仙侶,挽斷羅衣留不住?!?元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩(shī)四十韻》:“ 楚 女窺墻日, 文園 病渴年。合歡連組帶,解佩雜芳荃?!?清 鈕琇 《觚賸·河?xùn)|君》:“蓋就新去故,喜極而悲,驗(yàn)裠之恨方殷,解珮之情逾切矣?!?/p>
(2).佩是古代文官朝服上的飾物,因謂脫去朝服辭官為“解佩”?!段倪x·鮑照<擬古>詩(shī)》:“解佩襲犀渠,卷袠?lè)畋R弓?!?李周翰 注:“佩,文服也。犀渠,甲也。袠,書(shū)衣也。盧弓,征伐之弓。謂棄筆從戎也?!?南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷上:“或士有解佩出朝,一去忘返;女有揚(yáng)娥入寵,再盼傾國(guó)。”
(3).《漢書(shū)·龔遂傳》載: 宣帝 任 遂 為 勃海 太守,其地因歲饑,多盜劫。 遂 到任后,勸民務(wù)農(nóng)桑,民有持帶刀劍者,使賣(mài)劍買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢。后因以稱(chēng)買(mǎi)牛務(wù)農(nóng)為“解佩”。 宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之三:“腰下牛閑方解佩,洲中奴長(zhǎng)足為生?!眳⒁?jiàn)“ 賣(mài)劍買(mǎi)牛 ”。
緱嶺
即 緱氏山 。多指修道成仙之處。 唐 崔湜 《寄天臺(tái)司馬先生》詩(shī):“何年 緱嶺 上,一謝 洛陽(yáng) 城?!?明 屠隆 《綵毫記·泛舟采石》:“二神姬鼓瑟 湘靈 ,兩仙郎吹笙 緱嶺 ?!?清 吳偉業(yè) 《七夕即事》詩(shī)之四:“ 淮南 丹未熟, 緱嶺 樹(shù)先秋?!眳⒁?jiàn)“ 緱氏山 ”。
吹笙
喻飲酒。 宋 張?jiān)?《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙云?!?遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問(wèn),會(huì)得吹笙便可工。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂(lè)器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗。’”
元好問(wèn)名句,鷓鴣天名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考