出自宋代蘇軾《郊祀慶成詩》:
帝出乘昌運(yùn),天心予太平。
文章三代繼,制作七年成。
大祀乾坤合,剛辰日月明。
泰壇朝埽地,魄寶夜垂精。
仰御圓蒼蓋,環(huán)觀海岳城。
北流吞朔易,西極落攙搶。
升燎靈光答,回鑾瑞霧迎。
需云遍枯槁,解雨達(dá)勾萌。
可頌非天德,因箴亦下情。
民言知有酌,帝謂本無聲。
富國由崇儉,祈年在好生。
無心斯格物,克己自消兵。
化國安新政,孤臣返舊耕。
還將清廟什,留與野人賡。
注釋參考
大祀
帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等?!吨芏Y·春官·肆師》:“立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲幣,立小祀用牲?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 曰:‘大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀,司命以下?!?玄 謂,大祀又有宗廟,次祀又有社稷,五祀五岳,小祀又有司中、風(fēng)師、山川、百物?!薄端鍟ざY儀志一》:“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀,星辰五祀四望等為中祀,司中、司命、風(fēng)師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》:“ 清 初定制,凡祭三等:圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農(nóng)為中祀。先醫(yī)等廟,賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末,改先師 孔子 為大祀?!?/p>
乾坤
乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female剛辰
剛?cè)铡?宋 蘇軾 《郊祀慶成》詩:“大祀乾坤合,剛辰日月明?!?金 趙沨 《陶山幽棲寺重修大殿記》:“涓剛辰,庀工徒?!?/p>
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風(fēng)定時?!?元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟?!薄端疂G傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手?!?/p>
(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看?!?明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白蘋紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸?!?/p>
蘇軾名句,郊祀慶成詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考