豐碑人口是，看取祖行詩
出自宋代史堯弼《送青神宰樊允南解官次杜應(yīng)求韻》：
從昔安平易，無心問疾遲。
才知中自守，不逐世多岐。
赫赫寧期譽(yù)，悠悠去有思。
豐碑人口是，看取祖行詩。
注釋參考
豐碑
豐碑 (fēngbēi) 高大的石碑,比喻不朽的杰作,偉大的功業(yè),有永久價(jià)值的證物或著名的事例,尤指值得記載或保存的藝術(shù)上或智慧上的成就 monument;(fig) monumental work 記德豐碑,所以垂名跡于不朽,樹風(fēng)聲于沒世?！端鍟钏貍鳌?h3>人口人口 (rénkǒu) population 人民或居民總數(shù)看取
(1).看。取，作助詞，無義。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“看取蓮花浄，應(yīng)知不染心?！?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為方務(wù)德侍郎壽》詞：“看取連宵雪，借與萬家春。” 清 納蘭性德 《剪湘云·送友》詞：“密約重逢知甚日，看取青衫和淚?！?/p>
(2).猶且看。 宋 晏殊 《喜遷鶯》詞：“勸君看取利名場(chǎng)，今古夢(mèng)茫茫。” 宋 歐陽修 《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》詞：“行樂直須年少，尊前看取衰翁?！?/p>
(3).看待；對(duì)待。 魯迅 《墳·論睜了眼看》：“世界日日改變，我們的作家取下假面，真誠(chéng)地，深入地，大膽地看取人生并且寫出他的血和肉的時(shí)候到了?！?沙汀 《困獸記》一：“盡管大后方的某些人士，他們看取戰(zhàn)爭(zhēng)，只把它當(dāng)成一種物價(jià)升降的寒暑表樣……可是認(rèn)真而嚴(yán)肅的關(guān)懷它的卻也不少?！?/p>
(4).照顧；關(guān)照?！冻蹩膛陌阁@奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，后日另有重報(bào)?！?/p>
祖行
(1).謂餞別將病逝者。 晉 陶潛 《自祭文》：“ 陶子 將辭逆旅之館，永歸于本宅，故人悽其相悲，同祖行於今夕，羞以嘉蔬，薦以清酌。”
(2).指餞送死者。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠(yuǎn)文》：“蓍龜有吉，制我祖行。望旐翩翩，執(zhí)筆涕盈。神其有知，昭余中誠(chéng)。”
(3).餞行。《新唐書·循吏傳·韋仁壽》：“ 仁壽 乃告以實(shí)曰：‘吾奉詔第撫循，庸敢擅留？’夷夏父老乃悲啼祖行，遣子弟隨貢方物?！?宋 王禹偁 《＜皇華集＞序》：“上心豁如，咸可具奏，重慰遠(yuǎn)俗，勞而遣之，都門祖行，即席探韻，又得若干首?！?/p>
史堯弼名句，送青神宰樊允南解官次杜應(yīng)求韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
