仙樂(lè)慣常醒醉夢(mèng),市香不斷襲衣裾
出自宋代陳造《題趙景安二亭尺五二首》:
仙樂(lè)慣常醒醉夢(mèng),市香不斷襲衣裾。
何須更羨城南杜,丹地黃扉即詔除。
注釋參考
仙樂(lè)
(1).仙界的音樂(lè)。 唐 白居易 《琵琶行》:“今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。” 宋 李上交 《近事會(huì)元》卷四:“道人 葉法善 引上入月宮。時(shí)秋,上苦凄冷,不能久留,回于天半,尚聞仙樂(lè)。及歸,記其半曲,遂篴中寫(xiě)之?!?明 屠隆 《綵毫記·仙官列奏》:“你看祥云四起,仙樂(lè)盈空,羣仙早到也?!?/p>
(2).皇家及宮中所奏的音樂(lè)。 唐 宋之問(wèn) 《龍門(mén)應(yīng)制》詩(shī):“微風(fēng)一起祥花落,仙樂(lè)初鳴瑞鳥(niǎo)來(lái)。” 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“ 驪宮 高處入青云,仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞?!?/p>
(3).道教作法誦經(jīng)時(shí)所奏的音樂(lè)。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“趁天風(fēng),隨仙樂(lè),雙引著鸞旌高步斗;響金鐘,鳴法鼓,恭擎象簡(jiǎn)迥朝元。”
慣常
慣常 (guàncháng) 習(xí)以為常,經(jīng)常 usual;habitual 手頭多留出些現(xiàn)金,他們的客戶慣常需要更多的錢(qián)醉夢(mèng)
亦作“ 醉夣 ”。謂人糊里糊涂如醉如夢(mèng)。 唐 李涉 《題鶴林寺僧舍》詩(shī):“終日昏昏醉夢(mèng)間,忽聞春盡強(qiáng)登山。” 宋 蘇軾 《次韻胡完夫》:“相從杯酒形骸小,笑説平生醉夢(mèng)間?!?元 盧摯 《蟾宮曲·橙杯》:“酒入詩(shī)腸,醉夣醒來(lái),齒頰猶香?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷四:“名臣宿將,先后騎箕,而醉夢(mèng)白面之徒,相繼任封疆而持節(jié)鉞。”
不斷
不斷 (bùduàn) 保持或繼續(xù),常以沒(méi)有停頓、沒(méi)有終止和不間斷的方式 continuous 促進(jìn)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展 沒(méi)干擾或阻礙的 uninterrupted 人類社會(huì)的不斷進(jìn)步 繼續(xù)但時(shí)有停頓的 continual 他的不斷出現(xiàn),引起了我們的警惕 不絕,接連不斷 unceasing 夏天這里洪水不斷 子孫滿堂,萬(wàn)世不斷襲衣
(1).尸衣?!抖Y記·士喪禮》“子羔之襲也” 唐 孔穎達(dá) 疏:“此明大夫死者襲衣稱數(shù)也。” 清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋士喪禮褖衣》:“男子殊衣裳為之,謂之玄端。惟既死之襲衣,連衣裳為之,謂之褖衣?!?/p>
(2).古代行禮時(shí),穿在裼衣外面的上衣。《禮記·曲禮下》“無(wú)藉者則襲” 唐 孔穎達(dá) 疏:“凡衣,近體有袍襗之屬;其外有裘,夏月則衣葛;其上有裼衣;裼衣上有襲衣;襲衣之上有常著之服,則皮弁之屬也?!?/p>
(3).成套衣服。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“﹝ 太祖 ﹞賜 去華 襲衣、銀帶,為右補(bǔ)闕?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興二十七年》:“詔尚書(shū)左司郎中 汪應(yīng)辰 宴 國(guó) 於 玉津園 ……加賜襲衣、金帶、器、幣有差?!?/p>
陳造名句,題趙景安二亭尺五二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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