從來(lái)我輩豈同俗,更遣阿戎來(lái)問(wèn)津
出自宋代李石《扇子詩(shī)》:
對(duì)使破琴良未達(dá),解衣?lián)牍囊喾钦妗?br>從來(lái)我輩豈同俗,更遣阿戎來(lái)問(wèn)津。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過(guò)去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此我輩
我等,我們。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 孫興公 作《天臺(tái)賦》成,以示 范榮期 云:‘卿試擲地,要作金石聲。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宮商中聲?!幻恐良丫?,輒云:‘應(yīng)是我輩語(yǔ)?!?唐 杜甫 《萬(wàn)丈潭》詩(shī):“造幽無(wú)人境,發(fā)興自我輩?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷六:“若內(nèi)翰不諱,我輩豈忍獨(dú)生?” 魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄五十四》:“這許多事物擠在一處,正如我輩約了 燧人氏 以前的古人,拼開(kāi)飯店一般,即使竭力調(diào)和,也只能煮個(gè)半熟。”
同俗
(1).風(fēng)俗相同。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》:“儒者一師而禮異,中國(guó)同俗而教離。”
(2).使風(fēng)俗同一。《禮記·王制》:“齊八政以防淫,一道德以同俗?!?/p>
(3).隨順世俗。 宋 王安石 《答司馬諫議書(shū)》:“人習(xí)於茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事,同俗自媚於眾為善。” 宋 戴復(fù)古 《哭澗泉韓仲止》詩(shī)之一:“雅志不同俗,休官二十年。”
阿戎
(1).稱堂弟?!赌淆R書(shū)·王思遠(yuǎn)傳》:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃騎,集會(huì)子弟,謂 思遠(yuǎn) 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎勸吾自裁,若用其語(yǔ),豈有今日?!?思遠(yuǎn) 遽應(yīng)曰:‘如阿戎所見(jiàn),今猶未晚也?!薄顿Y治通鑒·齊明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“ 晉 宋 間人,多謂從弟為阿戎,至 唐 猶然。” 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩(shī):“守歲阿戎家,椒盤已頌花?!?清 朱彝尊 《己巳二月自古藤書(shū)屋移寓槐樹(shù)斜街賦詩(shī)》之三:“阿戎秋去又春殘,遠(yuǎn)信封題萬(wàn)里難。”
(2).指 晉 王戎 。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“ 王戎 七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦?shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯 戎 不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:‘樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?!≈湃?。” 王戎 遂為早慧的典型。后因以“阿戎”稱美他人之子。 唐 王維 《送李員外賢郎》詩(shī):“借問(wèn) 阿戎 父,知為童子郎?!?唐 李端 《送單少府赴扶風(fēng)》詩(shī):“叨陪丈人行,常恐 阿戎 欺?!?/p>
問(wèn)津
問(wèn)津 (wènjīn) 打聽(tīng)渡口,引申為探求途徑或嘗試 make inquiries;have interest in 使子路問(wèn)津焉?!墩撜Z(yǔ)·微子》 遂無(wú)問(wèn)津者?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 無(wú)人問(wèn)津李石名句,扇子詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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