浴池邀伴下瑤池，沾丐越女天下白
出自宋代王铚《詩送韓簡(jiǎn)仍學(xué)官于臨浦呈勸其重修四子祠》：
昔游臨浦春正濃，小江縈委如無窮。
花浮千林錦繡幄，舟揚(yáng)萬頃玻璃風(fēng)。
西施故鄉(xiāng)擅佳麗，會(huì)稽秀氣藏華稼。
是時(shí)山晴見真色，落日西南千萬峰。
今情不盡古情在，恨迭晚妝眉暈重。
恨應(yīng)但知傾國(guó)貌，無人能說亡吳功。
倘非絕態(tài)動(dòng)君意，姑蘇臺(tái)上猶歌鐘。
成功未甘歸范蠡，素衣故國(guó)寧相從。
文公之孫重端世，袞衣門戶推八龍。
官閑援毫來吊古，溪山頓為開愁容。
謫仙亦賦浣紗石，至今翠絹不停織。
浴池邀伴下瑤池，沾丐越女天下白。
風(fēng)流昭洗待名流，有德于人當(dāng)血食。
紅心草葬舊金釵，黃陵廟成新石刻。
霞裙瓊佩無消息，怨魄凄魂招不得。
一杯流水奠江蘺，苧蘿山前已秋色。
注釋參考
浴池
浴池 (yùchí) 供洗澡的池塘 common bathing pool in a public bathhouse 借指澡堂(多用做澡堂名稱) public bath瑤池
瑤池 (yáochí) 神話中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池 abode of fairy mother goddess沾丐
謂給人以利益?！缎绿茣の乃噦魃稀ざ鸥髻潯罚骸八瞬蛔?， 甫 乃厭餘，殘膏賸馥，沾丐后人多矣?！?金 元好問 《中州集·施內(nèi)翰宜生》：“﹝ 宜生 ﹞初在 穎州 ，日從 趙德麟 游，頗得 蘇 門沾丐。” 羅惇曧 《文字源流·總論》：“ 西京 賢哲， 枚 、 賈 、 馬 、 揚(yáng) ，并資沾丐，銜其山川，拾其香草，猶足俯仰百代，方軌后賢?！?/p>
越女
(1).古代 越 國(guó)多出美女， 西施 其尤著者。后因以泛指 越 地美女。《文選·枚乘＜七發(fā)＞》：“ 越 女侍前， 齊 姬奉后?！?劉良 注：“ 齊 越 二國(guó)，美人所出?！?金 元好問 《后平湖曲》：“ 越 女顏如花， 吳 兒潔於玉。” 魯迅 《贈(zèng)人》詩之一：“明眸 越 女罷晨妝，荇水荷風(fēng)是舊鄉(xiāng)?！?/p>
(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈巖雜詠》：“應(yīng)知 越 女傾 吳 國(guó)，不比楊花覆白蘋?！?/p>
(3).指 越 國(guó)一善劍女子。據(jù)《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載： 越 有處女，出于 南林 。 越王 使使聘之，問以劍戟之術(shù)，號(hào)曰 越 女，命教軍士。當(dāng)時(shí)皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》：“劍伎之家，鬭戰(zhàn)必勝者，得 曲城 、 越 女之學(xué)也?！?/p>
