出自元代鄭元祐《寄金山普衲》:
金鰲背上郁藍(lán)天,長有神龍衛(wèi)法筵。
午夜江聲推月上,浪花如雪寺門前。
注釋參考
鰲背
亦作“鰲背”。借指大海。 唐 劉禹錫 《送源中丞充新羅冊立使》詩:“煙開鰲背千尋碧,日涼鯨波萬頃金?!?/p>
郁藍(lán)
蔚藍(lán),深藍(lán)色。 明 屠隆 《曇花記·禮佛求禳》:“毫眉染鬱藍(lán),海目揚(yáng)清紺?!?明 蔣一葵 《長安客話·藍(lán)水》:“又縣西北有水,其色鬱藍(lán)可愛?!?/p>
有神
(1).神靈。有,助詞。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予?!?孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術(shù)感覺喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光。”
龍衛(wèi)
侍衛(wèi)帝王的馬軍。 宋 孟元老 《東京夢華錄·軍頭司》:“天武、捧日、龍衛(wèi)、神衛(wèi),各二十指揮,謂之上四軍,不出戍?!?鄧之誠 注:“ 高承 《事物紀(jì)原》十引《五代會要》曰:‘ 廣順 元年四月,改侍衛(wèi)馬軍曰龍捷左右軍?!端纬瘯吩唬骸?太平興國 二年正月,詔改龍衞。’ 宋 朝舊有龍騎, 興國 二年改為龍猛也。”
法筵
佛教語。指講經(jīng)說法者的座席。引申指講說佛法的集會。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一:“法筵清眾,得未曾有?!?南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》:“道帙長擯,法筵久埋?!?清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國第譯<金剛經(jīng)>刻石拓本》詩:“糜爛戰(zhàn)鬭峻刑網(wǎng),窮飾寺廟開法筵?!?/p>
鄭元祐名句,寄金山普衲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考