出自宋代蜀翁《送熊退齋歸武夷》:
君居建州溪,我住東浙尾。
邂逅入壺山,于今幾寒暑。
平生譚理道,涉獵頗自喜。
考擊到精玄,我膚君骨髓。
君學(xué)有根源,君文有規(guī)矩。
寸步履平實,不知虛浮語。
禮廢彝倫斁,聾盲數(shù)百載。
紫陽當日心,誰復(fù)為鼓舞。
氣運未回天,人力不能起。
終焉終久功,或慰奔馳苦。
讀書要適用,行過言猶恥。
架空累萬辭,先儒已坐此。
觀君治教篇,農(nóng)學(xué)相資倚。
以茲行吾志,萬物當?shù)盟?br>奈何人理繆,痛哉時不與。
君去將安之,波浪更風(fēng)雨。
武夷高且深,櫂歌聲未已。
朝夕足夷猶,尚友朱夫子。
他年見鰲峰,勢與此山擬。
了卻未完書,相逢定何許。
注釋參考
架空
架空 (jiàkōng) 用柱子等支撐房屋、器物離開地面 built on stilts 這里的竹樓都是架空的 比喻沒有根基 unpractical 不采取相應(yīng)的措施,計劃就會成為架空的東西 比喻暗中排擠,使失去實權(quán) make sb. a mere figurehead先儒
先世儒者;已去世的儒者。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》:“先儒所傳,皆不其然?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書證》:“先儒解釋皆云:水草,圓葉細莖,隨水淺深?!?元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》:“先儒所見,適與前人暗合,而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 道:‘……此五省讀書的人,家家隆重的是小弟;都在書案上,香火蠟燭,供著“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道:‘先生,你此言誤矣!所謂“先儒”者,乃已經(jīng)去世之儒者;今先生尚在,何得如此稱呼?’”
坐此
因此;由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩:“一生溷塵垢,晚以道自盥。無成空得懶,坐此百事緩?!?清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“﹝ 張魁 ﹞錢財?shù)绞州m盡,坐此不名一錢,時人共非笑之?!?嚴復(fù) 《救亡決論》:“勝代之所以亡,與今之所以弱者,不皆坐此也耶!”
蜀翁名句,送熊退齋歸武夷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考