忽從平地出塵籠，親到諸天釋梵宮。
卻悟冗宮長(zhǎng)役物，爭(zhēng)如大士日談空。
山橫青壁千層合，泉迸丹崖一線通。
幽鳥(niǎo)靜啼人外境，疏鐘不墮世間風(fēng)。
目無(wú)可欲猿猱伏，心絕微塵冰鑒融。
自恨無(wú)緣陪宴坐，它生愿效種松翁。

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役物

謂役使外物為我所用?！盾髯印ば奚怼罚骸熬右畚?，小人役於物?！薄稘h書(shū)·刑法志》：“夫人……爪牙不足以供耆欲，趨走不足以避利害，無(wú)羽毛以御寒暑，必將役物以為養(yǎng)，任智而不恃力，此其所以為貴也?！?唐 李翱 《去佛齋論》：“故其徒也，不蠶而衣裳具，弗耨而飲食充，安居不作，役物以養(yǎng)己者，至於幾千百萬(wàn)人?！?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》：“此其人非必勤勞賢智勝於人人也，仰機(jī)射利役物自封而已?！?/p>

爭(zhēng)如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩(shī)：“雙雙得伴爭(zhēng)如雁？一一歸巢卻羨鵶?！薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷上：“龍虎未能爭(zhēng)社稷，爭(zhēng)如兩個(gè)上將軍？” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽(yáng)樓》第二折：“爭(zhēng)如我蓋間茅屋臨幽澗，披片ma{1|1}衣坐法壇？”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹(shù)》詩(shī)：“爭(zhēng)如燕雀偏巢此，卻是鴛鴦不得棲?！?宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“爭(zhēng)如南陌上，占取一年春?！?/p>

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門(mén)引》詞：“爭(zhēng)如不見(jiàn)；才相見(jiàn)、便有別離時(shí)?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八：“譬如往日害相思，爭(zhēng)如今夜懸梁自盡，也勝他時(shí)憔悴死?！薄度龂?guó)演義》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，爭(zhēng)如留取害 曹瞞 ?！?清 丁澎 《見(jiàn)燕》詩(shī)：“相期定似逢寒食，乍見(jiàn)爭(zhēng)如説故鄉(xiāng)?！?/p>

大士

(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無(wú)大士焉。” 尹知章 注：“大士不矜，謙以接物?！薄俄n詩(shī)外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來(lái)，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來(lái)，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>

(2).佛教對(duì)菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》：“夫大士應(yīng)世，其體無(wú)方，或?yàn)槿辶种冢驗(yàn)閲?guó)師道士，斯經(jīng)教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開(kāi)士?！?/p>

(3).特指觀世音菩薩?！都t樓夢(mèng)》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對(duì)高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺(jué) 大士之像?！?/p>

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣?！┦?、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>

談空

(1).清談。指 魏 晉 時(shí)期崇尚 老莊 ，空談玄理的一種風(fēng)氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩(shī)：“ 夷甫 任散誕， 平叔 坐談空?！薄杜f唐書(shū)·魏元忠傳》：“臣嘗讀 魏 晉 史，每鄙 何晏 、 王衍 終日談空?！?/p>

(2).談?wù)摲鸾塘x理?？眨鸾桃灾T法無(wú)實(shí)性謂空，與“有”相對(duì)。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩(shī)：“談空對(duì)樵叟，授法與山精?！?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī)：“談空忘外物，持誡破諸邪?！?孫欽善 校注：“佛家謂諸法無(wú)實(shí)性曰空?！?/p>

孔舜思名句，題靈巖寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考