鄉(xiāng)來詩壇上，權(quán)可聲籍籍。
君雖后兩翁，而已分半席。
主人龍門高，宜有如此客。
橫行翰墨場，往往一當(dāng)百。
挾是今西游，吐談取雙璧。
要須早歸來，成就法王宅。

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要須

(1).必須；需要?！度龂尽の褐尽なY濟(jì)傳》：“天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境。” 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麴并酒》：“滿二石米以外，任意斟裁。然要須米微多，米少酒則不佳。” 宋 李綱 《又與張相公書》：“昨日得報(bào)，止遣水軍屯 蘄陽 ，要須 九江 有兵與之相照應(yīng)，乃為得策。”

(2).必定；總會。 唐 雍陶 《感興》詩：“貧女貌非丑，要須緣嫁遲?！?宋 蘇轍 《病后》詩：“芭蕉張王要須朽，云氣浮游畢竟虛?！?清 顧炎武 《祖豫州聞雞》詩：“豈足占時(shí)運(yùn)，要須振羽翰?！?/p>

歸來

成就

法王

(1).佛教對 釋迦牟尼 的尊稱。亦借指高僧?！斗ㄈA經(jīng)·譬喻品》：“我為法王，於法自在。” 宋 蘇軾 《贈虔州慈云寺鑒老》詩：“卻須重説圓通偈，千眼薰籠是法王?！?清 金農(nóng) 《得宋高僧手寫＜涅槃經(jīng)＞殘本即題其后》詩：“法王力大書體肥，肯落人間寒與饑?！?/p>

(2). 元 明 等朝授予紅教喇嘛首領(lǐng)的封號。 元世祖 至元 七年封薩迦派首領(lǐng) 八思巴 為大寶法王。 明 朝分封噶舉派、薩迦派、格魯派的上層喇嘛為大寶法王、大乘法王、大慈法王等。 吳晗 《朱元璋傳》第四章二：“ 明 朝繼承 元 朝的制度，設(shè)立了軍事統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，并封其長老為國師、法王，令其撫治人民，定期朝貢?！?/p>

(3).指天主教教皇。 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 羅馬 法王，又竭全力以塞學(xué)者之口?！?/p>

裘萬頃名句，送詩僧如師西游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考