自生民以來，未有夫子盛。
六經(jīng)更百代，略不睹疵病。
瞿聃書角立，亦各談性命。
空門甚宏放，果報駭觀聽。
是以雖至愚，讀者無不敬。
周時柱下史，設(shè)教本清靜。
至今五千言，談若鼓鐘磬。
雖為二郗諂，只作二何佞。
遂令黃冠徒，冷落度晨暝。
賢哉機云孫，道眼極超勝。
殺青貝多葉，收貯腹中竟。
概然發(fā)瑯函，窗白棐幾凈。
三家一以貫，不事頰舌競。
吾皇漢孝文，恭己民自定。
愿君益沈涵，持以奉仁圣。
遠師曹相國，下視劉子政。

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瞿聃

佛教和道教的代稱。瞿，指 瞿曇 ，佛教之祖；聃，指 老聃 ，道教之祖。

角立

(1).卓然特立?！逗鬂h書·徐穉傳》：“至於 穉 者，爰自 江 南卑薄之域，而角立杰出，宜當為先。” 李賢 注：“如角之特立也?！?宋 陸游 《晨起坐南堂書觸目》詩：“奇峰角立千螺曉，遠水平鋪匹練秋。”

(2).對峙；并立。 宋 葉適 《法度總論二》：“至 晉 之敗，尤甚於 漢 ，南北角立，遞興互滅?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·正統(tǒng)辨》：“ 吳 魏 之於 蜀 也，亦一時角立而不相統(tǒng)攝者也?！?孫中山 《中國國{1|1}民{1*1}dang第一次全國代表大會宣言》：“構(gòu)成 中國 之戰(zhàn)禍者，實為互相角立之軍閥。此互相角立之軍閥，各顧其利益，矛盾至於極端，已無調(diào)和之可能?！?郭紹虞 《中國文學(xué)批評史》第四章：“在 北宋 時期，是道學(xué)家與古文家角立的時期，所以各不相上下?！?/p>

性命

曾幾名句，陸務(wù)觀讀道書名其齋曰玉笈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考