出自唐朝張九齡《呈耿廣州》
惟昔遷樂土,迨今已重世。陰慶荷先德,素風慚后裔。
唯益梓桑恭,豈稟山川麗。于時初自勉,揆己無兼濟。
瘠土資勞力,良書啟蒙蔽。一探石室文,再擢金門第。
既起南宮草,復掌西掖制。過舉及小人,便蕃在中歲。
亞司河海秩,轉(zhuǎn)牧江湖澨。勿謂符竹輕,但覺涓塵細。
一麾尚云忝,十駕宜求稅。心息已如灰,跡牽且為贅。
忽捧天書委,將革海隅弊。朝聞循誠節(jié),夕飲蒙瘴癘。
義疾恥無勇,盜憎攻亦銳??绞莾A心,豺狼何反噬。
履險甘所受,勞賢恧相曳。攬轡但荒服,循陔便私第。
嘉慶始獲申,恩華復相繼。無庸我先舉,同事君猶滯。
當推奉使績,且結拜親契。更延懷安旨,曾是慮危際。
善謀雖若茲,至理焉可替。所仗有神道,況承明主惠。
注釋參考
慶荷
謂身受?;荨?唐 符載 《奇南海王尚書書》:“爾后榮遷亞尹,承 江陵 之歡好;超拜容府,展 襄陽 之慶荷?!?/p>
先德
(1).謂治民之道,以德為先?!豆茏印ば枴罚骸?桓公 曰:‘善哉!牧民何先?’ 管子 對曰:‘有時先事,有時先政,有時先德,有時先恕。’”
(2).祖先的德行。《戰(zhàn)國策·趙策二》:“嗣立不忘先德,君之道也?!薄段倪x·任昉<百辟勸進今上箋>》:“況世哲繼軌,先德在民?!?李周翰 注:“言況 高祖 之家,代有圣哲,有遺德。”
(3).稱別人的父親為先德。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三:“ 唐 劉舍人 蛻 , 桐廬 人,早以文學應進士舉,其先德戒之曰:‘……吾若沒后,慎勿祭祀?!?/p>
(4).有德行的前輩。 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷一:“罷講后復北游,詢求先德。” 唐 張九齡 《酬周判官兼呈耿廣州》詩:“陰慶荷先德,素風慚后裔?!?宋延壽 《宗鏡錄》卷七八:“先德云:境自虛,不須畏,終朝照矚元無對?!?/p>
素風
(1).純樸的風尚;清高的風格。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“操不激切,素風愈鮮?!?南朝 宋 傅亮 《為宋公修楚元王墓教》:“素風道業(yè),作范后昆?!?唐 王維 《送綦毋校書棄官還江東》詩:“天命無怨色,人生有素風?!?宋 王安石 《寄張襄州》詩:“ 襄陽 州望古來雄,耆舊相傳有素風。” 明 歸有光 《諭祭贈資政大夫裴爵并配贈夫人郜氏文》:“維爾性含淳質(zhì),家承素風?!?/p>
(2).秋風。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二五:“日月徑千里,素風發(fā)微霜?!薄冻鯇W記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“風(秋風)曰商風、素風、凄風、高風、涼風、激風、悲風?!?宋 葉適 《朝奉大夫知惠州姜公墓志銘》:“素風落朱榮,旅葬 臺 之湄?!?/p>
后裔
后裔 (hòuyì) 已死去的人的子孫。后代子孫 descendant;posterity;offspring 大衛(wèi)王的后裔 一個貴族的后裔張九齡名句,呈耿廣州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考