不然何以資一出，幸猶近只寸半渡
出自宋代陳著《送兒沆赴昌國(guó)學(xué)錄》：
來(lái)汝沆，吾語(yǔ)汝。
蓬萊鄉(xiāng)，仙者寓，汝行豈為求仙故。
寶陀山，佛者住，汝今豈為禮佛去。
吾聞滃洲好學(xué)舍，兵后弦歌尚存魯。
巨鰲拄牢蒼璧島，長(zhǎng)鯨截?cái)嗉t塵路。
黃公高節(jié)懔猶在，茹侯英標(biāo)儼如睹。
芷翁器業(yè)國(guó)有傳，逸少詞章家有譜。
扶桑日出長(zhǎng)精神，滄溟際天豁襟宇。
潮水生落見(jiàn)乘除，風(fēng)濤澎湃嘗斂阻。
耳目所接皆為學(xué)，身心所會(huì)當(dāng)約取。
旦氣清明方見(jiàn)性，人生涉歷終知趣。
規(guī)模要放面前闊，議論要到心平處。
雪霜之際有陽(yáng)春，波浪之中有砥柱。
畏友當(dāng)如父師敬，平交當(dāng)以兄弟處。
我雖自餒耄何及，汝方年壯力須努。
亦欲長(zhǎng)教在我傍，深恐獨(dú)學(xué)為汝誤。
不然何以資一出，幸猶近只寸半渡。
駕言曰仕實(shí)從游，自昔成人出辛苦。
著汝意氣勉自強(qiáng)，味載言語(yǔ)謹(jǐn)勿負(fù)。
東云在望道路開(kāi)，西風(fēng)吹送衣裳舞。
消受宮墻飯幾盂，勝舉家庭祿三釜。
歲月箭過(guò)歸有期，卻把本色初心娛父母。
注釋參考
不然
不然 (bùrán) 不是這樣,并非如此 not so 其實(shí)不然 用在句子開(kāi)頭,表示否定對(duì)方的話 No 不然,事情沒(méi)有那樣簡(jiǎn)單 否則,表轉(zhuǎn)折,不這樣做就會(huì)出現(xiàn)相反的結(jié)果或情況 of else;if not;otherwise 我得早點(diǎn)去,不然就趕不上大車了 否則 (either)…or 要去就別遲到,不然,就甭去了何以
何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 為什么 why 何以出爾反爾一出
(1).謂出生或出現(xiàn)一次?！渡叹龝?shū)·農(nóng)戰(zhàn)》：“今夫螟螣蚼蠋，春生秋死，一出而民數(shù)年不食。” 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“ 老子 授之於 元君 ， 元君 曰：‘此道至重，百世一出，藏之石室?！?/p>
(2).謂出行或出來(lái)任事?！耙弧?，語(yǔ)氣助詞?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸肮?子貢 一出，存 魯 、亂 齊 、破 吳 、彊 晉 而霸 越 ?！?宋 陸九淵 《陸修職墓表》：“介其鄉(xiāng)之賢者致禮以延公，公卻之再三，請(qǐng)益固，公為一出， 桐嶺 學(xué)者於是變而樂(lè)義理之言?！?/p>
(3).完全出于。《史記·呂太后本紀(jì)》：“元年，號(hào)令一出太后?！?/p>
(4).一番。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“有人道上見(jiàn)者，問(wèn)云：‘公何處來(lái)？’答曰：‘今日與 謝孝 劇談一出來(lái)?！?/p>
(5).猶一套。《景德傳燈錄·潭州云巖曇晟禪師》：“ 藥山 乃又問(wèn)：‘聞汝解弄師子，是否？’師曰：‘是。’……曰：‘我亦弄得。’師曰：‘和尚弄得幾出？’曰：‘我弄得一出?！?/p>
(6).傳奇劇本結(jié)構(gòu)上的一個(gè)段落?！缎咽酪鼍墏鳌返诹呕兀骸皵[酒唱戲，公同餞行。當(dāng)中坐首席的點(diǎn)了一本《荊釵》，找了一出《月下斬貂蟬》，一出《獨(dú)行千里》，方各散席回房?！?/p>
陳著名句，送兒沆赴昌國(guó)學(xué)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
