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單詞乎

神鑒孔昭,蕃禧錫義

出自宋代佚名《常祀皇地祗五首》:

物備百嘉,樂周八變。
克誠是享,明德期焉。
神鑒孔昭,蕃禧錫義。
回馭飄然,邈不可見。

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注釋參考

神鑒

亦作“ 神鑑 ”。英明的鑒察力。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“人君雖明并日月,神鑒未兆,然萬機不可以獨統(tǒng),曲碎不可以親總,必假目以遐覽,借耳以廣聽?!?南朝 宋 慧通 《駁顧道士夷夏論》:“然則圣人神鑒,靡所不通,智照寧有不周?” 唐 玄奘 《大唐西域記·奔那伐彈那國》:“神鑑無隱,靈應(yīng)有徵?!?/p>

見“ 神鑒 ”。

孔昭

十分顯著彰明。《詩·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,德音孔昭。” 鄭玄 箋:“孔,甚;昭,明也?!?南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“今曾無暫應(yīng),皆咎在無緣而反誣,至法空搆。嗚呼,神鑒孔昭,侮圣人之殃,亦可畏也。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》:“激揚之水兮,白石有鑿。 李公 之來兮,雪 虞 人之惡。厥德孔昭,折獄既清。五教大行,殷云雷之聲?!?清 惲敬 《都昌元將軍廟碑銘》:“爰宅將軍,為門為殿,天子之命,顯應(yīng)孔昭?!?/p>

佚名名句,常祀皇地祗五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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