向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷

出自魏晉王羲之《蘭亭集序 / 蘭亭序》：

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。
群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。
雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
　　是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。
　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。
雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。
及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。
況修短隨化，終期于盡。
古人云：“死生亦大矣。
”豈不痛哉！　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
后之視今，亦猶今之視昔。
悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文。

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注釋參考

俯仰之間

形容時(shí)間很短：～，船已駛出港口。

成語(yǔ)解釋一低頭，一抬頭的工夫。形容時(shí)間極短。俯仰之間出處《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》：“以大為小，以強(qiáng)為弱，在俯仰之間耳?！笔褂美涓┭鲋g，已為陳?ài)E。

陳?ài)E

陳?ài)E (chénjì) 過(guò)去的事跡;舊跡;過(guò)去的事情(物) relics;a thing of the past 夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征?！?清· 薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》凡此瑣瑣,雖為陳?ài)E,然我一日未死,則一日不能忘?！濉?袁枚《祭妹文》六朝陳?ài)E