吏隱他年并海漘，倦游悔現(xiàn)宰官身。
誰(shuí)知西子湖邊寺，重見東林社里人。
堆案楞伽三昧勝，談經(jīng)優(yōu)缽一花新。
老來(lái)無(wú)復(fù)論詩(shī)樂，政欲相從寂寞濱。

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堆案

堆積案頭。謂文書甚多。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈機(jī)?！?唐 白居易 《自題》詩(shī)：“熱月無(wú)堆案，寒天不趁朝?！?清 曹寅 《夜飲和培山眼鏡歌》：“堆案還愁束帶熱，等身其奈操觚何?！?/p>

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國(guó) (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩(shī)：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人?！?/p>

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義，后人在詩(shī)文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩(shī)：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字?！?明 高啟 《楞伽寺》詩(shī)：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩(shī)：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》?！?章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?！?/p>

三昧

談經(jīng)

(1).談?wù)撊寮医?jīng)義?！端问贰ぴ鴰讉鳌罚骸?幾 獨(dú)從之，談經(jīng)論事，與之合?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一○九：“談經(jīng)忘卻三公貴，只作 先秦 伏勝 看?！?/p>

(2).講說(shuō)佛經(jīng)；念經(jīng)?！侗睂m詞紀(jì)·沉醉東風(fēng)·僧犯奸得馬裱褙救》：“對(duì)人前敲禪板談經(jīng)説法，背地里跳墻頭戀酒貪花?！?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·鷙忍·兇憎》：“僧 慧林 談經(jīng) 吳 門?！?/p>

(3). 宋 代“說(shuō)話”的四種家數(shù)之一。講說(shuō)佛經(jīng)經(jīng)義或佛經(jīng)故事。 宋 吳自牧 《夢(mèng)粱錄·小說(shuō)講經(jīng)史》：“談經(jīng)者，謂演説佛書?！?/p>

一花

(1).開花一次。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷二：“ 涂山 之背，梨大如升，或云斗，紫色，千年一花，亦曰 紫輕梨 ?！?晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》：“有石渠青色，堅(jiān)而甚輕，從風(fēng)靡靡，覆其波上，一莖百葉，千年一花。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷三：“然則鐵樹開花初無(wú)定歲，但必?cái)?shù)十年始一花耳?！?/p>

(2).謂銅錢五枚。舊時(shí)計(jì)數(shù)，常以“五”進(jìn)?！锻ㄋ拙帯?shù)目》引 明 李翊 《俗呼小錄》：“數(shù)錢以五文為一花?！?/p>

李洪名句，簡(jiǎn)月阇黎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考