閱世端如木偶人，不須離妄始逢真。
功深夜鼎三時火，候轉(zhuǎn)秋河萬里銀。
可笑侏儒空飽粟，猶憐痀僂解凝神。
它時應見鞭鸞鳳，老去浮藜不夜辰。

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閱世

經(jīng)歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二：“視身如傳舍，閲世甚東流?！?宋 蘇軾 《樓觀》詩：“門前古碣臥斜陽，閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默，有勵俗之守焉；厚重不毀，有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》：“我們當時差不多都才二十歲左右，閱世未深，尚無世故，正是天不怕，地不怕的時候?！?/p>

端如

猶端然。莊重貌。 宋 范成大 《大所后堂南窗負暄》詩：“端如擁褐茅檐下，祗欠烏烏擊缶歌?！?/p>

木偶人

亦作“ 木禺人 ”。1.木刻的人像?！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 孟嘗君 將入 秦 ，賓客莫欲其行，諫，不聽。 蘇代 謂曰：‘今旦 代 從外來，見木禺人與土禺人相與語。木禺人曰：‘天雨，子將敗矣?！霖嗽唬骸疑锻?，敗則歸土。今天雨，流子而行，未知所止息也?！?秦 ，虎狼之國也，而君欲往，如有不得還，君得無為土禺人所笑乎？’ 孟嘗君 乃止?！币嗍∽鳌?木偶 ”。 晉 潘岳 《吊孟嘗君文》：“志撓於木偶，命懸於狐裘?！?宋 黃庭堅 《古意贈鄭彥能八音歌》：“土偶與木偶，未用相賢愚?！?郭澄清 《大刀記》開篇：“崗樓子上的哨兵，穿著軍裝，荷槍而立，象個木偶。”

(2).形容人無知覺或神情呆滯。《史記·田叔列傳》：“今有詔舉將軍舍人者，欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之，又無智略，如木偶人衣之綺繡耳，將柰之何？” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·洛陽染工見冤鬼》：“ 洛陽 賢相坊 染工人姓 李 ……性剛戾，不信佛，若有僧持盂至門者，視僧如木偶人。”亦省作“ 木偶 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小二》：“盜十三人，皆吐舌呆立，癡若木偶?！?/p>

不須

不用；不必。《后漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽?！?老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物?！?/p>

李彌遜名句，次韻陳君實先生二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考