出自元代王哲《菊花天 眼》:
此藥神功別有名。
專醫(yī)兩目多情。
一點變澄清。
自然仰面認得前程。
更用金篦輕掠刮,便教換了塵睛。
觀俗緣空朗照,至精至精。
三輝騰明。
注釋參考
觀俗
觀察風(fēng)俗。 唐 李紳 《到宣武三十韻》:“及郊知雨過,觀俗辨風(fēng)行。”
朗照
(1).明亮的光。 宋 潘閬 《歲暮自桐廬歸錢塘晚泊漁浦》詩:“新月無朗照,落日有餘輝?!?/p>
(2).明亮地照射。 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·夜光》:“豁然天曙,紅光浮嶺,朗照林谷。行三四里許,仍復(fù)昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》:“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照?!?/p>
(3).猶明察,明鑒。 明 高攀龍 《答吳安老書》之三:“第看破一命字,便可一切放下,知老年伯之朗照在羣物之表矣?!?/p>
至精
(1).我國古代哲學(xué)家指一種極其精微神妙而不見形跡的存在?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸疤鞜o形而萬物以成,至精無象而萬物以化。”《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“至精之象,弗招而自來,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知為之者誰,而功自成?!薄段倪x·王褒<洞簫賦>》:“吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤堅。” 李善 注引《周易》:“精氣為物?!?/p>
(2).指其他精妙絕倫的人或事物。《易·繫辭上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如響,無有遠近幽深,遂知來物,非天下之至精,其孰能與於此?”《漢書·律歷志上》:“銅為物之至精,不為燥溼寒暑變其節(jié),不為風(fēng)雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行?!?/p>
王哲名句,菊花天 眼名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考