已嘆吾無(wú)位,于嗟汝不辰
出自宋代劉克莊《竹溪直院盛稱(chēng)起予草堂詩(shī)之善暇日覽之多有可》:
獲處從西鄙,胡然瑞物臻。
子因書(shū)曰狩,世始識(shí)為麟。
出匪于中國(guó),來(lái)常以圣人。
皆云麕且角,誰(shuí)辨獸而仁。
已嘆吾無(wú)位,于嗟汝不辰。
茂陵好奇怪,得者惜非真。
注釋參考
無(wú)位
(1).沒(méi)有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》:“夫罪福之於逆順,固必應(yīng)而無(wú)差者也。茍昧斯道,則邪正無(wú)位,寄心無(wú)準(zhǔn)矣。” 晉 王謐 《答桓太尉書(shū)》:“況佛教喻一生於彈指,期要終於永刼,語(yǔ)靈異之無(wú)位,設(shè)報(bào)應(yīng)於未兆,取之能信,不亦難乎!”
(2).指沒(méi)有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》:“夫濟(jì)人利物,無(wú)位不能焉。”
猶失位。謂在上故貴,但無(wú)人君之德,則失其位?!兑住だM辭上》:“貴而無(wú)位,高而無(wú)民。” 尚秉和 注:“在上故貴,失正故無(wú)位?!?/p>
于嗟
(1).嘆詞。表示贊嘆。《詩(shī)·周南·麟之趾》:“振振公子,于嗟麟兮!” 毛 傳:“于嗟,嘆辭?!薄对?shī)·召南·騶虞》:“彼茁者葭,壹發(fā)五豝,于嗟乎騶虞?!?鄭玄 箋:“于嗟者,美之也?!?/p>
(2).嘆詞。表示悲嘆?!对?shī)·邶風(fēng)·擊鼓》:“于嗟洵兮,不我信兮?!?鄭玄 箋:“嘆其棄約,不與我相親信。亦傷之。”《史記·呂太后本紀(jì)》:“ 趙王 餓,乃歌曰……于嗟不可悔兮寧蚤自財(cái),為王而餓死兮誰(shuí)者憐之!” 唐 元稹 《唐故建州蒲城縣尉元君墓志銘》:“禽交加,六神沒(méi),于嗟 元君 歸此室?!?/p>
不辰
不得其時(shí)?!对?shī)·大雅·桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。” 宋 文天祥 《六歌》:“我生我生何不辰,孤根不識(shí)桃李春?!薄督鹗贰ち信畟鳌ゑT妙真》:“婦生不辰,不得終執(zhí)箕箒,義不從辱。” 清 侯方域 《新遷顏魯公碑記》:“際世不辰,靈蹟多淹?!?/p>
劉克莊名句,竹溪直院盛稱(chēng)起予草堂詩(shī)之善暇日覽之多有可名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 故視強(qiáng),則目不明;聽(tīng)甚,則耳不聰;思慮過(guò)度,則智識(shí)亂。
- 地闊山川圍白日,天低觀闕近浮云
- 駿馬雙翻碧玉蹄,青絲黃金羈,入秦樓將在垂楊下系作者:佚名作品:【雙調(diào)】河西六娘子
- 渺渺煙波飛槳去,迢迢桑野策驢還。
- 鴛鴦初集水,薜荔欲依松
- 紫陌開(kāi)行樹(shù),朱城出晚霞。
- 恰似楊妃初試、出蘭湯
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