天地可無人，秦火乃可然
出自宋代車若水《思遠(yuǎn)》：
白兔速圩頂，暗壁收遺編。
握之不盈掬，而能千萬年。
天地可無人，秦火乃可然。
其粗灑埽間，其精造化先。
后來讀書者，暗引佛與仙。
之人胡弗靈，所論各有偏。
囂祲礙亭毒，三精慘不鮮。
涂飾為善治。
制作埋九淵。
固有二三子，梯級(jí)堪攀緣。
夜永發(fā)孤啑，思遠(yuǎn)能廢眠。
拔地為五岳，豈其高到天。
注釋參考
天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也?！?金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人?！?三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
秦火
指 秦始皇 焚書事。 唐 孟郊 《秋懷》詩之十五：“ 秦 火不爇舌， 秦 火空爇文。” 宋 陸游 《鼠敗書》詩：“坐令 漢 篋亡，不減 秦 火厄?！?明 方孝孺 《有子》：“不幸重之以 秦 火， 孔子 之微言幾不復(fù)存?！?瞿秋白 《赤都心史》三五：“心與智不調(diào)，請(qǐng)尋一 桃源 ，避此 秦 火?！?/p>
乃可
(1).竟可?！读凶印珕枴罚骸叭酥?，乃可與造化者同功乎！”
(2).才可?！栋儆鹘?jīng)·倒灌喻》：“昔有一人患下部病，醫(yī)言當(dāng)須倒灌乃可瘥耳?！?/p>
(3).豈可，那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 張季鷹 縱任不拘，時(shí)人號(hào)為 江東 步兵?；蛑^之曰：‘卿乃可縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？’”《南齊書·張敬兒傳》：“足下乃可不通大理，要聽君子之言，豈可罔滅天理，一何若茲？”
(4).寧可；寧使?！抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皩斫袢漳壳埃娺@箇弱事，乃可不要富貴，亦不藉你官職?！?/p>
車若水名句，思遠(yuǎn)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
