出自魏晉向秀《思舊賦》：
余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。
然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。
嵇博綜技藝，于絲竹特妙。
臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。
余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。
于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。
鄰人有吹笛者，發(fā)音寥亮。
追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反而北徂。
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濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居。
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瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。
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踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。
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嘆黍離之愍周兮，悲麥秀于殷墟。
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惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。
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棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。
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昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。
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悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。
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托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄余命于寸陰。
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聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。
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停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。
注釋參考
駕言
(1).駕，乘車；言，語助詞。語本《詩·邶風(fēng)·泉水》：“駕言出游，以寫我憂?！焙笥靡灾复鲇?，出行。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一：“駕言發(fā) 魏 都，南向望 吹臺(tái) ?！?晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！” 鄭澤 《贈(zèng)鈍根游海上》詩：“長(zhǎng)帆翼金風(fēng)，駕言拾海月。”
(2).傳言；托言。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·穀水》：“石經(jīng)淪缺，存半毀幾；駕言永久，諒用憮焉?！?明 文秉 《先撥志始》卷上：“ 李可灼 敢以無方無製之藥，駕言金丹，夕進(jìn)御而朝賓天?！?明 姚士粦 《見只編》卷上：“然一旦成此大釁者，良由降虜 哱拜 久懷異圖，駕言云云?！?清 蒲松齡 《上孫給諫書》：“凡以膚受來愬者，直笑曰，我不曾目見；有駕言毀駡主翁者，直笑曰，我不曾耳聞?！?/p>
援翰
執(zhí)筆。 晉 向秀 《思舊賦》：“佇駕言其將邁兮，故援翰以寫心?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 顧司空 時(shí)為 揚(yáng)州 別駕，援翰曰：‘ 王光祿 遠(yuǎn)避流言，明公蒙塵路次，羣下不寧，不審尊體起居何如？’”
寫心
(1).抒發(fā)內(nèi)心感情。 晉 張華 《答何劭》詩之二：“是用感嘉貺，寫心出中誠。” 唐 薛用弱 《集異記·蔣琛》：“敢寫心兮歌一曲，無誚余持盃以淹留?！薄痘ㄔ潞邸返诰呕兀骸?鐘期 死矣渺知音，流水高山枉寫心；賞雅幾能還賞俗，絲桐悔作 伯牙 琴?！?/p>
(2).謂描寫人的內(nèi)心世界。 宋 梅堯臣 《傳神悅躬上人》詩：“握中一寸毫，寶匣百鍊金。鑑貌不鑑道，寫形寧寫心?！?/p>
(3).舒心，開心。 唐 吳筠 《登廬山東峰觀九江合彭蠡湖》詩：“寫心陟云峯，縱目還縹緲?！?/p>
向秀名句，思舊賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
