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燕毛過百歲,錫類奉君親

出自宋代陳曄《我愛淳安好》:

我愛淳安好,流芳踵昔人。
興賢多上第,安老切憐貧。
更荷雨晹若,再還風(fēng)俗淳。
燕毛過百歲,錫類奉君親。

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注釋參考

燕毛

(1).古代祭祀后宴飲時,以須發(fā)的顏色別長幼的坐次,須發(fā)白年長者居上位。毛,須發(fā)?!抖Y記·中庸》:“燕毛,所以序齒也。” 鄭玄 注:“燕,謂既祭而燕也。燕以髮色為坐?!?朱熹 集注:“燕毛,祭畢而燕,則以毛髮之色別長幼,為坐次也。齒,年數(shù)也?!?/p>

(2).泛指宴飲時年長者居上位的禮節(jié)。 清 洪亮吉 《白發(fā)為胡上舍唐作》詩:“生今上坐非忝竊,燕毛之禮誰敢忽。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·廷臣宴》:“其禮一如曲宴宗室禮, 蒙古 王公皆預(yù)是宴,蓋以別燕毛行葦之義也?!?/p>

百歲

(1).百年。指長時間。《鹖冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也?!?唐 韓愈 孟郊 《遣興聯(lián)句》:“平生無百歲,歧路有四方?!?周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”

(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“愿齊眉廝守,百歲和睦?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強(qiáng)。”

(3).死的諱稱?!对姟ぬ骑L(fēng)·葛生》:“百歲之后,歸于其居。”《史記·呂不韋列傳》:“夫百歲之后,所子者為王,終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲后,滅沒人不聞?!?宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲后,誰肯北面事 戚姬 子乎?”

錫類

(1).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!?毛 傳:“類,善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也?!敝^以善施及眾人。 南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》:“是知孝治所被,爰至無心;錫類所及,匪徒教義?!?唐 獨(dú)孤及 《酬梁二十宋中所贈兼留別梁少府》詩:“奕赫連絲衣,榮養(yǎng)能錫類。” 明 陳子龍 《請假葬親疏》:“懇乞皇上弘錫類之仁,布澤枯之惠,允臣所請。” 林紓 《費(fèi)鑒清先生墓志銘》:“君既以孝友聞其鄉(xiāng),錫類及于疏屬宗人。”

(2).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。” 毛 傳:“類,善也?!?鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也?!蓖牛筝?。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》:“ 紹 與 彧 錫類之情,素頗友洽?!?宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》:“所在播其能名,錫類驚其久次?!?/p>

君親

君王與父母。亦特指君主。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“違棄君親之恩,長為蠻夷之域,傷已?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“臣子失禮於君親之前,幼賤悖慢於耆宿之坐?!?宋 王禹偁 《讓西京留守表》:“荷君親終始之分,近古殊無;守宮闕宗廟之司,非才莫可?!?清 傅鼎銓 《憶劍》詩:“陵社沉淪傷北極,孤提一劍答君親?!?/p>

陳曄名句,我愛淳安好名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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