出自宋代黃庭堅(jiān)《知命弟觀音贊》:
普陀巖大圣,應(yīng)身三十二。
慈悲視眾生,八萬四千眼。
救一切苦難,八萬四千聲。
依歸觀世音,是先得道者。
南無黃居士,具足神通力。
亦具智方便,何不自觀音。
瞿唐風(fēng)浪中,歸命施無畏。
一人自歸依,諸人皆解脫。
注釋參考
普陀
中國 佛教四大名山之一。梵語 補(bǔ)陀落迦 (Potalaka)的省音譯。在今 浙江省 普陀縣 ,屬 舟山群島 。古稱 梅岑山 ,傳說 漢 方士 梅福 在此煉丹。 五代后梁 時(shí), 日 僧 慧鍔 從 五臺山 請 觀音 圣像回國,為大風(fēng)所阻,于此山建“不肯去觀音院”,是為“觀音道場”之始。后人又據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》,附會為 善才 參訪 觀音菩薩 的 補(bǔ)陀落迦山 ?!端匿樵娫挕肪硭囊?唐 安慶王 《西池送月泉上人歸南海》詩:“天開 達(dá)摩 井,云護(hù) 普陀 巖?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七八回:“等到六月里,那位 蒯老太太 照例是要帶了合家人等到 普陀 燒香的?!眳㈤啞斗g名義集·眾山》。
大圣
(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬物之道的人。《荀子·哀公》:“ 孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大圣……所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬物之情性者也?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎諸子者,惡覩其識道也?!?明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 為大圣,吾亦以為大圣?!?/p>
(2).稱帝王?!秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o事,而千官盡能?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“大圣作治,建定法度,顯著綱紀(jì)?!?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設(shè)或無益亦無所害,又何必拒而責(zé)之?’大圣之度,慈厚若此?!?/p>
(3).佛教稱佛、菩薩?!斗ㄈA經(jīng)·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法?!薄稛o量壽經(jīng)》卷上:“一切大圣,神通已達(dá)?!?/p>
(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往。”
(5).指小說《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“客言大圣靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大圣 孫悟空 云?!?/p>
應(yīng)身
佛教語。指佛、菩薩為度化眾生,隨宜顯現(xiàn)各種形象不同的化身。 南朝 梁簡文帝 《與僧正教》:“蓋所以仰傳應(yīng)身,遠(yuǎn)注靈覺,羨龍瓶之始晨,迫鵠林之餘慕?!眳㈤啞逗喜拷鸸饷鹘?jīng)·三身分別品》。
三十
(1).數(shù)詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具?!薄蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百?!?/p>
(2).指三十歲?!斗Y梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈(zèng)麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎?!?唐 崔灝 《贈(zèng)王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,知命弟觀音贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10穿梭物語終末篇