日本三级无码啪啪区|午夜视频久久一区久久一|AAAAA一级黄片|日本久久99久久|国际精品AV在线|狠狠2015亚洲一区|美腿丝袜亚洲网站|欧美色多多人人看|国产超碰美女在线|www色色在线色

單詞乎

長(zhǎng)夜老夫方獨(dú)坐,手把楞伽對(duì)燈火

出自宋代王炎《秀叔和章自言及再娶之事用元韻戲答之》:

寤寐閒思疇昔事,來(lái)往于懷日凡幾。
伯鸞不可無(wú)孟光,豈為青眉并玉齒。
阿咸今與我不同,蛩蛩得草魚(yú)得水。
流蘇帳暖雙杯行,春近梅妝香更清。
試唱?jiǎng)⒗芍裰η?,道是無(wú)晴還有晴。
長(zhǎng)夜老夫方獨(dú)坐,手把楞伽對(duì)燈火。

查看所有王炎詩(shī)詞作品

注釋參考

長(zhǎng)夜

長(zhǎng)夜 (chángyè) 漫長(zhǎng)的黑夜 endless (long) night 長(zhǎng)夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 比喻黑暗的時(shí)代 miserable days 長(zhǎng)夜難明赤縣天。——mao{1~1}澤{1*1}東《浣溪沙》 整夜;徹夜 all night 長(zhǎng)夜之飲

老夫

老夫 (lǎofū) 年老的男子自稱 an old fellow like me 老夫自有主張,爾等不必多言

獨(dú)坐

(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》:“獨(dú)坐愁苦,終日無(wú)覩?!?唐 王維 《竹里館》詩(shī):“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī):“與其獨(dú)坐愁心煩,何如赤腳著短褌?!?/p>

(2).專席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹?!逗鬂h書(shū)·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專席而坐,故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’。”《后漢書(shū)·宦者傳·單超》:“其后四侯轉(zhuǎn)橫,天下為之語(yǔ)曰:‘ 左 回天, 具 獨(dú)坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 注:“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也?!?/p>

(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事,遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī):“通籍微班忝,周行獨(dú)坐榮。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》:“ 李 尋為獨(dú)坐,三臺(tái)肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱……中丞為獨(dú)坐,為中憲?!?/p>

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國(guó) (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說(shuō)經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩(shī):“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人。”

(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識(shí)等大乘教義,后人在詩(shī)文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩(shī):“今日郡齋閒,思問(wèn)《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩(shī):“《楞伽》義未曉,塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩(shī):“欲偕投紱老,終日問(wèn)《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”

燈火

燈火 (dēnghuǒ) 泛指亮著的燈燭 candlelights

王炎名句,秀叔和章自言及再娶之事用元韻戲答之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

0
糾錯(cuò)