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單詞乎

禱祈已久勞州邑,禳禬終當徇士民

出自宋代陳宓《和傅監(jiān)倉禱雨》:

五月秧針尚未勻,忍看溝底欲生塵。
禱祈已久勞州邑,禳禬終當徇士民。
天道豈云難感格,人心遠過定恭寅。
新詩見寵非吾事,霖雨須還巖筑人。

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注釋參考

禱祈

祈禱。禱告而祈求?!逗鬂h書·郎顗傳》:“自冬涉春,訖無嘉澤。數(shù)有西風,反逆時節(jié)。朝廷勞心,廣為禱祈?!?唐 羅隱 《冬暮寄裴郎中》詩:“仙郎舊有黃金約,瀝膽隳肝更禱祈?!?宋 蘇軾 《賀坤成節(jié)表》:“仁為天助,壽不假於禱祈。”《朱子語類》卷一○六:“其佛肉身,嘗留公廳,禱祈徼福?!?宋 梅堯臣 《幽廟》詩:“三年空禱祈,萬疾無愈差。”

禳禬

為消災除病而祭祀。《舊唐書·李泌傳》:“ 黎干 用左道位至尹京,嘗內集眾工,編刺珠繡為御衣,既成而焚之,以為禳禬。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八:“ 準 甚懼,謂有寃魂,百方禳禬,皆不能遣。”

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》:“古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。” 范寧 注:“學習道藝者。”《孝經·孝治》:“治國者,不敢侮於鰥寡,而況於士民乎!” 唐玄宗 注:“鰥寡,國之微者,君尚不敢輕侮,況知禮義之士乎!” 戰(zhàn)國 宋玉 《對楚王問》:“ 楚襄王 問於 宋玉 曰:‘先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?’”《韓非子·五蠹》:“士民縱恣於內,言談者為勢於外,外內稱惡以待強敵,不亦殆乎!”《清史稿·食貨志一》:“旋令士民墾地二十頃,試其文理優(yōu)者,以縣丞用;百頃以知縣用?!?/p>

(2).士大夫和普通百姓的并稱。猶言士庶?!盾髯印騿枴罚骸?繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰:‘吾聞之也:處官久者士妒之,祿厚者民怨之,位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民,何也?’”《荀子·致士》:“川淵者,龍魚之居也;山林者,鳥獸之居也;國家者,士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓?!盾髯印ぷh兵》:“士民不親附,則 湯 武 不能以必勝也?!?漢 東方朔 《答客難》:“夫天地之大,士民之眾,竭精馳説,并進輻湊者,不可勝數(shù)?!?南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“士民殷富,繁軼五陵;宮宇宏麗,崇冠三川?!?宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》:“既而聞其在 閩 ,思不出位,而以事至者常立決,是非少所徇,諸司及士民亦愛之?!?清 無名氏 《王氏復仇記》:“於是 丹陽 諸生奮臂一呼,邑中士民響應數(shù)千百人?!?/p>

(4).猶言軍民?!对姟ご笱拧ふ皡n》:“邦靡有定,士民其瘵?!?鄭玄 箋:“天下騷擾,邦國無有安定者,士卒與民皆勞病?!?孔穎達 疏:“以‘士’‘民’連文,故云‘士卒與民’。士卒即從軍者也?!?/p>

陳宓名句,和傅監(jiān)倉禱雨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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