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單詞乎

古道君師意深遠,改弦端的奏膚公

出自宋代曹彥約《久雨嘆》:

誰為戎首起邊功,萬里生靈一擲中。
天為憂之連作雨,人無識者驟歌風(fēng)。
所期壁地今城守,不善因糧卻火攻。
古道君師意深遠,改弦端的奏膚公

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注釋參考

道君

(1).道教中之地位尊貴者。《太平御覽》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隱訣》:“三清九宮并有僚屬,例左勝於右,其高總稱曰道君,次真人、真公、真君?!币嘧鳛閷Φ朗康木捶Q。 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》:“其兄 初起 ,行山尋索 初平 ,歷年不得。后見市中有一道士, 初起 召問之曰:‘吾有弟名 初平 ,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,愿道君為占之?!?/p>

(2).指 宋徽宗 。《宣和遺事》前集:“ 道君 好道寵 靈素 ,天下伽藍盡滅形。”《水滸傳》第十二回:“ 道君 因蓋萬歲山,差一般十個制使去 太湖 邊搬運花石綱,赴京交納?!?/p>

深遠

深遠 (shēnyuǎn) 影響、意義等深刻而長遠 profound and lasting 無深遠之謀 指時間的久長或空間的深廣 far-reaching 流布深遠

改弦

亦作“ 改絃 ”。更換樂器的弦線。比喻改革制度或變更方法。 晉 葛洪 《抱樸子·吳失》:“ 吳 之杪季,殊代同疾,知前失之於彼,不能改弦於此,鑒亂亡之未遠,而躡傾車之前軌。” 晉 葛洪 《抱樸子·君道》:“或逢天之怒,則思桑林之引咎,不吝改絃於宜易之調(diào),不恥反迷於朝過之涂?!?宋 黃庭堅 《常父惠示丁卯雪十四韻謹(jǐn)同韻賦之》:“改弦張敝法,病十九已瘳。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“若理解不明,貞淫未辨,妄竊古人成語,以為己有;膠柱者寶其唾餘,改弦者失其宗旨,古人亦安恃此知己也?” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“放言已久,不易改弦,非不為也,不能也。”參見“ 改弦更張 ”。

端的

端的 (duāndì) 果真;確實;果然 really 究竟 after all 端的方管營、差撥兩位用心?!端疂G傳》 他端的從哪兒來? 底細;緣由;詳情 the ins and outs 我一問起,方知端的 ——“端的”多見于早期白話

膚公

亦作“ 膚功 ”。大功?!对姟ば⊙拧ち隆罚骸氨》?玁狁 ,以奏膚公?!?毛 傳:“膚,大;公,功也。” 漢 焦贛 《易林·臨之既濟》:“陰陽變化,各得其宜,上下順通,奏為膚功?!?宋 王安石 《次韻元厚之平戎慶捷》:“文武佐時慚 吉甫 , 宣王 征伐自膚公?!?明 高濂 《玉簪記·破虜》:“我疆并我原,四境還吾守,喜孜孜凱唱膚功奏?!?清 錢謙益 《陶朗先繼妻許氏加封淑人制》:“爾尚益毖寢興,終相夫子膚公之奏?!?茅盾 《全運會印象》:“ 上海 以略多幾分占了勝利,‘延宕政策’居然克奏了膚功?!?/p>

曹彥約名句,久雨嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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