唐詩存雅俗,亥字訪遺人
出自宋代宋祁《送樞直梅學(xué)士守并州》:
素領(lǐng)登朝舊,黃樞遞直新。
還持漢家節(jié),坐福晉墟民。
旆羽凌霜曉,袍花犯雪春。
連云祖壇幄,隘道舞驂塵。
檄楯邊書息,羹羊府宴均。
唐詩存雅俗,亥字訪遺人。
緣飾資良守,都俞重老臣。
莫為朞月調(diào),行此冠華紳。
注釋參考
詩存
詩的選集。有別集,如 清 魯一同 的《通甫詩存》;有總集,如 清 曹庭棟 編的《宋百家詩存》。
雅俗
(1).文雅和粗俗。 漢 王充 《論衡·四諱》:“雅俗異材,舉措殊操?!薄赌鲜贰埿捞﹤鳌罚骸?欣泰 通涉雅俗,交結(jié)多是名素,下直輒著鹿皮冠,衲衣錫杖,挾素琴。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“今人詩且未論雅俗,但開卷看其題目,即可望而辨之?!?魯迅 《且介亭雜文·答<戲>周刊編者信》:“這也并非全為了用這來區(qū)別人的上下,雅俗,好壞?!?/p>
(2).雅人和俗人。《晉書·段灼傳》:“ 艾 ( 鄧艾 )性剛急,矜功伐善,而不能協(xié)同朋類,輕犯雅俗,失君子之心。”《文選·任昉<百辟勸進(jìn)今上箋>》:“且明公本自諸生,取樂名教,道風(fēng)素論,坐鎮(zhèn)雅俗?!?李善 注:“ 王隱 《晉書》, 劉琨 表曰: 李術(shù) 以素論門望,不可與樵采同日也?!秾O綽子》曰:或問雅俗,曰: 涇 渭 分流,《雅》《鄭》異調(diào)?!?宋 柳永 《一寸金》詞:“雅俗多游賞,輕裘俊、靚妝艷冶?!?清 李漁 《風(fēng)箏誤·請(qǐng)兵》:“故此在兵部乞恩,補(bǔ)了這邊的缺,原只説來坐鎮(zhèn)雅俗的,不想一到地方,就多事起來?!?/p>
(3).指雅正的風(fēng)氣。 唐 楊巨源 《薛司空自青州歸朝》詩:“已變畏途成雅俗,仍過舊里揖清風(fēng)?!?/p>
遺人
(1).劫后幸存者?!逗鬂h書·劉盆子傳》:“時(shí) 三輔 大飢,人相食,城郭皆空,白骨蔽野,遺人往往聚為營保,各堅(jiān)守不下?!?唐 元結(jié) 《舂陵行》:“州小經(jīng)亂亡,遺人實(shí)困疲?!?宋 曾鞏 《楚澤》詩:“蟲蟲旱氣連年有,寂寂遺人幾戶存。”
(2).猶后裔。 唐 游芳 《橋亭記》:“ 任 , 風(fēng) 姓之國也,謡俗古遠(yuǎn),其 太昊氏 之遺人?!?/p>
(3).遺世之人;隱士。 唐 戴叔倫 《酬袁太祝長卿小湖村山居書懷見寄》詩:“背江居隙地,辭職作遺人。耕鑿資餘力,樵漁逐四鄰?!?宋 曾鞏 《麻姑山送南城尉羅君》詩:“上有錦綉百頃之平田,山中遺人耕紫煙?!?/p>
(4).改朝換代后仍然效忠前朝的人。 明 楊慎 《升庵詩話·劉須溪》:“他如 閩中 之 謝皋羽 , 徽州 之 胡餘學(xué) , 慈溪 之 黃東發(fā) ,自以中國遺人,不屈夷狄者,不知其幾?!?/p>
周 代官名。地官之屬。掌管救濟(jì)、接待之事?!吨芏Y·地官·遺人》:“掌邦之委積,以待施惠。鄉(xiāng)里之委積,以恤民之囏阨;門關(guān)之委積,以養(yǎng)老孤;郊里之委積,以待賓客;野鄙之委積,以待覉旅;縣都之委積,以待兇荒?!薄稌x書·地理志上》:“遺人則十里有廬,廬有飲食。” 明 唐順之 《鎮(zhèn)江丹徒縣洲田碑記》:“古有遺人,掌客道路委積、賓旅廩餼之奉,其費(fèi)一出於官。”
宋祁名句,送樞直梅學(xué)士守并州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考