十二呆郎欲決疑,瞿曇嚼飯喂嬰兒
出自宋代釋慧開(kāi)《圓覺(jué)會(huì)》:
十二呆郎欲決疑,瞿曇嚼飯喂嬰兒。
若教知有衲僧事,終不人前鼓口皮。
注釋參考
十二
(1).十分之二?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“地方二千里,持戟百萬(wàn),縣隔千里之外, 齊 得十二焉?!?裴骃 集解引 蘇林 曰:“十二,得十中之二?!?/p>
(2).特指稅率或利率十分之二?!吨芏Y·地官·載師》:“凡任地……甸稍縣都,皆無(wú)過(guò)十二?!?賈公彥 疏:“皆無(wú)過(guò)十二者……皆無(wú)過(guò)十而稅二?!薄稘h書(shū)·貢禹傳》:“商賈求利,東西南北各用智巧,好衣美食,歲有十二之利,而不出租稅。” 顏師古 注:“若有萬(wàn)錢(qián)為賈,則獲二千之利。”
(3).形容數(shù)量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》:“金城十二重,云氣出表里?!眳⒁?jiàn)“十二分。”
決疑
亦作“決疑”。解決凝難問(wèn)題;判斷疑案?!蹲髠鳌せ腹荒辍罚骸安芬詻Q疑,不疑何卜?”《鹖冠子·天則》:“圣王者有聽(tīng)微決疑之道?!薄妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸肮猿寄苈?tīng)微決疑,故以為理?!?司馬貞 索隱:“言能聽(tīng)察微理,以決疑獄?!?唐 白居易 《答卜者》詩(shī):“知君善《易》者,問(wèn)我決疑不?!?明 劉基 《郁離子·枸櫞》:“夫使者所以達(dá)主命,釋仇講好,決疑解紛。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第二十章:“ 嵩 在 建業(yè) ,常詣 真諦 之弟子 法泰 決疑?!?/p>
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱(chēng)。 宋 陸游 《苦貧》詩(shī):“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問(wèn)宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺(jué)性,稱(chēng)之曰‘佛’?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對(duì) 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪(fǎng) 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來(lái),目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家?!?/p>
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過(guò)仙洞訪(fǎng)石田出荔枝為供》詩(shī):“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時(shí)?!?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩(shī):“湖上相逢如夢(mèng)寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/p>
嬰兒
嬰兒 (yīng’ér) 初生的幼兒 baby 一周歲內(nèi)的兒童 infant 道教稱(chēng)鉛為“嬰兒” lead 嬰兒姹女配陰陽(yáng),鉛汞相投分日月。——《西游記》 又如:嬰兒姹女(道教稱(chēng)鉛和汞)釋慧開(kāi)名句,圓覺(jué)會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考