神術(shù)有時朝賜履，賡歌無路贊垂裳

出自宋代周必大《蕪湖宰沈約之端節(jié)惠詩編次韻為謝》：

令君到處即文場，未怕簿書期會忙。
神術(shù)有時朝賜履，賡歌無路贊垂裳。
彭州篇什元飛動，工部交游更老蒼。
自古詩人貴磨琢，試看淇澳詠文章。

注釋參考

神術(shù)

神奇莫測的法術(shù)；仙術(shù)。《后漢書·方術(shù)傳上·王喬》：“﹝ 喬 ﹞有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺朝。帝怪其來數(shù)，而不見車騎，密令太史伺望之，言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舃焉?！?唐裴铏《傳奇·聶隱娘》：“后夜當使妙手空空兒繼至。空空兒之神術(shù)，人莫能窺其用，鬼莫得躡其蹤，能從空虛之入冥，善無形而滅影?！?/p>

有時

(1).有時候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死?！?唐張喬《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒云無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生心里反悔鳳翔多了焦家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富把他從一個游樂場帶到另一個游樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那里停一會。”

(2).謂有如愿之時。唐李白《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。” 唐劉云《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

賜履

(1).《左傳·僖公四年》：“賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。” 杜預(yù) 注：“履，所踐履之界?！焙笠蛞浴百n履”指君主所賜的封地。唐柳宗元《代裴中丞賀分淄青為三道節(jié)度表》：“山川備臨制之形，道途適征徭之便，俾侯既定，賜履以寧。” 宋陸游《老學庵筆記》卷四：“ 湯丞相封慶國公，命下，湯公謂此仁宗賜履之國，自天圣以來無封者，欲請避之?！?明張煌言《和定西侯張侯服品題金山原韻》之三：“何人獨受專征詔，賜履由來首渭津。”

(2). 漢應(yīng)劭《風俗通·正失·葉令祠》：“俗説孝明帝時尚書郎河東王喬遷為葉令，喬有神術(shù)，每月朔常詣臺朝，帝怪其來數(shù)而無車騎，密令太史候望，言其臨至時，常有雙鳧從東南飛來；因伏侍，見鳧舉羅，但得一雙舄耳。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也?！焙笥谩百n履”表示任京官。唐杜甫《長沙送李十一銜》詩：“遠愧尚方曾賜履，竟非吾土倦登樓?！?浦起龍心解：“自敘，言昔曾遙賜緋魚，今乃淹留南紀，以別后之蹤，為舊交告也?！?宋葉夢得《送沉傳曜》詩：“何力償賜履，緬慚羨歸軒?！?/p>